지방교회 스토리

혼은 사람의 인격으로서 천연적인 것에 속하므로 이는 주님이 우리의 영과 연합할 때 이 연합을 나타내기 위해 사용되는 그릇에 지나지 않습니다. 

우리의 혼 안에는 주님의 생명과 동일한 성질의 것이 없습니다. 오직 영만이 이러한 연합을 가질 수 있습니다. 

이러한 연합이 영의 연합이므로 혼은 우리 안에서 아무런 지위가 없습니다. 

만일 혼과 영이 여전히 혼합되어 있다면 이 연합은 불순하게 됩니다. 

우리가 생활 속에서 우리의 사상을 좇아 행하거나 어떤 일에서 자기의 의견을 갖거나 감정적인 작용이 있을 때 이 작은 것 하나가 이 연합을 불순하게 만드는 것을 족히 체험할 수 있습니다. 

만일 우리가 자신의 사상을 버리기를 꺼려하고 자신의 애호를 떨쳐버리지 못하며 자기의 의사를 제쳐 놓지 못하고 하나님의 뜻을 순종할 수 없다면 체험 안에서 이러한 연합이 표현되는 것은 불가능한 일입니다. 이 연합은 영의 연합이므로 결코 어떤 혼에 속한 혼합물도 섞여서는 안 됩니다. 

저도 나름대로 기도생활을 유지해 오고 있고, 기도에 관한 말씀과 신앙 서적도 좀 보았습니다. 

그러나 주기도문을 포함하여 기도가 무엇이며 어떻게 하는 것이 참된 기도인지에 대해서 딱이나 손에 잡히는 것이 없었습니다.

그런데 지난 주와 오늘 아침에 이 문제에 대해서 묵상하던 중 주님이 정리된 그림을 보여주심을 감사드립니다.

2. 지난 주에 본문 묵상과 회복역 각주를 통해 "끊임 없이 기도하십시오"(살전5:17)라는 말씀은 "우리의 영 안에서 하나님과 끊임없이 교통하는" 문제임을 보았습니다(엡6:18) 

이것은 전구 안에 전류가 계속 흐르게 하는 것과 같습니다.

또한 그렇게 되려면, 우리에게 강한 영이 필요하고, 기도에 꾸준히 힘써야 함도 보았습니다(롬12:12, 골4:2) 

3. 오늘 아침에 다시 "주님 요한이 자기 제자들에게 가르쳐 준 것처럼 우리에게도 가르쳐 주십시오." (눅11:1)라는 말씀을 묵상하면서 이에 대한 답변으로 주신 소위 '주기도문'의 다음 네 방면이, 결국 <주님과 교통 안에 머물면서 그분의 풍성을 흡수하고 또 그런 상태를 유지하기 위함>임을 보았습니다.

1) 아버지 이름이 거룩케 되고, 왕국이 임하며, 뜻이 땅에서 이뤄짐(하나님) : 우리가 주님과 교통 안에 머물 때 이뤄임.

2) 오늘 우리에게 일용할 양식을 주시고(자신): 먹는 문제가 주님과의 연결이 끊어지게 할 때가 너무 많으니 이 문제를 기도로 가져가고 믿음으로 살아 교통을 지속시키도록 함.

3) 우리에게 죄 빚진 사람들 용서함으로 우리 죄빚도 용서받기를 구함(관계성): 인간관계 그리고 하나님과의 관계에서 죄 지은 것이나 용서 안한 것이 있으면 그것은 주님과의 교제를 끊어지게 하고 결국 기도 생활을 약화시킴.

4) 유혹에 안 빠지고 악한 자에게서 구출되기를 간구함(대적):

오늘 아침 묵상에서 밝아진 것은 위 네 방면이 우리의 매일의 기도생활에 영향을 미치는 변수들이라는 것입니다. 

맨 처음 것은 우리의 기도생활이 유지됨으로 성취될 것입니다. 그러나 뒤의 세 가지는 이러한 기도 생활을 지속하지 못하게 훼방 할수 있는 세 가지 덫(물질, 관계성, 사탄)입니다.

그 어느 방향에서 온 훼방이든지 방해받지 않고, 기도 즉 우리 영 안에서 주님과 끊임없이 교통함을 유지할 수 있다면, 아버지 이름은 거룩히 여겨지고, 왕국은 임하고, 땅에서 하나님의 뜻이 이뤄질 것입니다. 저는 앞으로 기도할 때 이런 것들을 염두에 두기로 했습니다.