posted by 지방교회 스토리 2018. 5. 15. 18:00
성경말씀 

 (창22:2) 여호와께서 가라사대 네 아들 네 사랑하는 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 지시하는 한 산 거기서 그를 번제로 드리라 

 오늘의 만나

 
 하나님은 아브라함에게 그의 사랑하는 독자를 바치라고 말씀하셨습니다. 아브라함이 이것을 하기가 얼마나 어려웠겠습니까? 우리가 아브람함이었다면 이렇게 말했을 것입니다. “주님, 나는 백이십 세나 됩니다. 그리고 사라는 죽을 것입니다. 어떻게 당신이 나에게 주신 것을 당신에게 다시 바치라고 요구하실 수 있습니까?”  그분이 우리에게 주신 은사들, 능력, 일, 성공은 다시 그분께 드려져야 합니다. 우리가 주님을 잘 누린 후, 어느 날 주님은 그분이 우리에게 주셨던 은사, 일, 성공을 그분께 다시 되돌려 주기를 우리에게 요구하실 것입니다. 그분은 말씀하실 것입니다. “이제 내가 너에게 어떤 것을 요구할 시간이다. 나는 너에게 나를 위해 일하라고 하거나 선교 지역으로 가라고 요구하지 않겠다. 나는 내가 너에게 주었던 것을 다시 돌려주기를 너에게 요구한다.” 이것이 오늘날 우리 모두가 취해야 하는 길입니다.
출처 : 삶을 가꿔 주는 선물


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posted by 지방교회 스토리 2018. 5. 15. 17:55
성경말씀  

(창18:1) 여호와께서 마므레 상수리 수풀 근처에서 아브라함에게 나타나시니라 오정 즈음에 그가 장막 문에 앉았다가 

 오늘의 만나

 
 마므레는 ‘강함’을 뜻하고, 헤브론은 ‘교제, 친교, 우정’을 뜻합니다. 창세기 18장 1절에 의하면 하나님께서 아브라함을 방문하러 오신 것은 그가 마므레에 있을 때였습니다. 그 방문에서 하나님은 그에게 나타나셨을 뿐 아니라 오랫동안 그와 함께 머무셨으며 그와 함께 음식을 먹기까지 하셨습니다. 우리 모두는 주님과의 지속적인 교통을 유지해야 합니다. 이것은 갑자기 발생하는 일이어서는 안 되며 가끔 생기는 일이어서도 안 됩니다. 그것은 지속적이어야 합니다. 아마 몇 년 전에 당신은 주님께 제단을 쌓았다고 말할지 모르나 오늘은 어떻습니까? 나는 아브라함이 생애의 대부분을, 주님과 지속적인 교통을 할 수 있었던 헤브론에서 보냈을 것이라고 믿습니다. 하나님을 경배하고 그분을 섬기고 그분과의 지속적인 교통을 할 수 있도록 우리는 헤브론에 있는 마므레에서 제단을 쌓을 필요가 있습니다. 이것이 헤브론에 있는 세 번째 제단의 체험입니다.
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성경말씀  

(창4:26) 셋도 아들을 낳고 그 이름을 에노스라 하였으며 그때에 사람들이 비로소 여호와의 이름을 불렀더라 

 오늘의 만나

 
 창세기 4장에서 우리는 특별히 의미 깊은 두 이름을 볼 수 있습니다. 첫 번째는 ‘공허함’을 뜻하는 아벨입니다. 타락한 결과 인생은 공허하게 되었습니다. 오늘날의 사람들을 보십시오. 그들 속 깊은 곳에는 허무한 느낌이 있습니다. 사회적인 지위에 상관없이, 아무리 재산이 많더라도, 아무리 성공했더라도 당신이 밤이나 일찍 혼자 조용히 앉아 있을 때 당신 안에 공백이 있음을 알 것입니다. 특별히 의미 깊은 두 번째 이름은 ‘부서지기 쉬운, 죽어야 할 사람’을 뜻하는 에노스입니다. 타락한 후에 인생은 공허해졌을 뿐 아니라 부서지기 쉽고 죽게 되었습니다. 우리는 얼마나 쉽게 부서지는지요! 사람은 죽게 되어 있습니다. 우리의 인생이 공허하고 자신이 부서지기 쉬움을 볼 때 우리는 자연히 주의 이름을 부를 것입니다. 인류의 제삼 대인 에노스의 때에 사람들은 자신의 약함과 깨지기 쉬움과 죽을 수 밖에 없다는 것을 깨닫고 주의 이름을 부르기 시작했습니다.
출처 : 삶을 가꿔 주는 선물


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성경말씀 

 (눅16:10) 가장 적은 것에 신실한 사람은 많은 것에도 신실하고, 가장 적은 것에 불의한 사람은 많은 것에도 불의합니다. 

 오늘의 만나

 
 제2차 세계 대전 중에 있었던 일입니다. 한 영국 군인이 적군의 총에 맞아 죽어가고 있었습니다. 군의관은 군인의 몸에 손을 얹고 기도하며 유언을 물었습니다. “제 어머니에게 전해 주십시오. 아들은 고통 없이 기쁘게 죽었다고.” 어린 군인은 짤막하게 말했습니다. “군의관님, 한 가지 부탁이 더 있습니다. 제가 다니던 교회학교 선생님께 이 말을 전해 주십시오. 선생님의 가르침을 잊지 않았다고요. 그리스도인으로 편안하게 눈을 감게 해주신 선생님께 감사하다고 전해 주세요.”  군의관은 어린 군인의 유언에 따라 교회학교 선생님을 찾아가 마지막 유언을 들려주었습니다. 여 선생님은 아무 말 없이 한참 동안 눈물을 흘리더니 무겁게 입을 열었습니다. “저는 지금 교회학교 교사가 아닙니다. 교회학교 교사라는 직분이 대단치 않게 생각되어 그만두었습니다. 그러나 제자의 유언을 들으며 결심했답니다. 다음 주일부터 다시 교회학교 교사로 봉사하겠습니다.” 우리의 봉사의 가치는 그 외적인 규모에 있지 않습니다. 아무리 작은 봉사라고 해도, 그로 인해 한 영혼이 주님을 알고 주님께 드려진 삶을 살 수 있게 해 준다면 그것은 가치 있는 일입니다.
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성경말씀 

  (출23:9) 너는 이방 나그네를 압제하지 말라 너희가 애굽 땅에서 나그네 되었었은즉 나그네의 정경을 아느니라 

 오늘의 만나

 
 하나님의 율법의 영은 온유하고 감동적이며, 이방 나그네들과 과부들과 가난한 사람들을 향한 관심으로 가득합니다. 만일 우리가 이스라엘 자손 중에 있는 이방 나그네였다면 그러한 규례에 깊이 감동되었을 것입니다. 이 규례들은 타락한 사람이 하나님의 은혜에서 떨어져 나그네가 되었고, 남편이신 그리스도가 없는 과부가 되었으며, 아버지이신 하나님 없는 고아가 되었고, 하나님의 풍성을 박탈당한 가난한 자가 되었다는 것을 의미합니다. 에베소서 2장 12절과 19절은 우리가 한 때 나그네들이었고 외인들이었다는 것을 가리킵니다. 우리는 구원받기 전에 하나님에게서 떨어진 나그네가 아니었습니까? 우리는 과부나 고아가 아니었습니까? 우리는 또한 가난한 자들 중에 있지 않았습니까? 이것은 오늘날의 구원받지 못한 자들의 상황입니다. 그러나 하나님은 나그네들, 과부들, 고아들, 가난한 자들을 돌보십니다.
출처 : 삶을 가꿔 주는 선물


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성경말씀  

(엡3:17) 믿음을 통하여 그리스도께서 여러분의 마음에 거처를 정하시게 하시며, 여러분이 사랑 안에서 뿌리를 내리고 터를 잡아서, 

 오늘의 만나

 
 많은 그리스도인들이 주님을 사랑하지만 그들이 그리스도를 붙들고 있지 않습니다. 그렇기 때문에 그분은 그들의 마음에 거처를 정하지 못하십니다. 그들이 그분을 붙들 때는 속에 계신 그 영께서 그들의 옷차림에 관해 그들에게 말씀하실 것입니다. 만일 그들이, “주 예수님, 저는 당신에게 나의 옷입는 방식을 다루시도록 터를 내어 드립니다.”라고 말한다면, 그분은 들어오셔서 그것을 차지하실 것입니다. 형제가 자기 아내를 대하는 방법과 자매가 남편을 대하는 태도에 있어서도 마찬가지일 것입니다. 그들은 주님을 사랑할지 모르나, 그들의 부부관계에서는 그분께 일인치도 내어드리지 않습니다. 만일 그들이 머리를 붙든다면 속에 계신 그 영께서 그들에게, 그리스도께서 그들의 태도 안에서 터를 갖고 계시지 않았다고 일러줄 것입니다. 생명 안에서 자라는 것은 모든 실질적인 일에서 그분이 차지하시도록 해드리는 것입니다. 주님은 점차 당신을 채우시고 당신의 온 존재를 소유하실 것입니다. 그럴 때 당신은 성숙할 것입니다.
출처 : 삶을 가꿔 주는 선물


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성경말씀 

 (창2:13) 둘째 강의 이름은 기혼이라 구스 온 땅에 둘렸고 

 오늘의 만나

 
 기혼은 물의 격류를 의미합니다. 격류란 풍만의 뜻을 포함하고 있습니다(요4:14, 7:38). 이 강은 거대한 조류처럼 넘쳐흐릅니다. 이 강은 구스땅으로 흐릅니다. 지금 에티오피아의 히브리 이름인 구스는 검은 얼굴, 즉 변할 수 없는 죄인의 본성을 상징합니다(렘13:23, 롬7:18). 나도 구원 받기 전에는 구스인이었습니다. 나는 검었고 죄가 많았고 사악했습니다. 정말 나는 구스인이었습니다. 우리는 너무도 검었고 우리 본성은 악했습니다. 인간적으로 말하면 그런 본성은 영원히 변화될 수 없는 것입니다. 주님을 찬양하십시오. 하나님의 강물이 창일하여 우리를 거듭나게 하고 전혀 다른 사람으로 변화시키는 것입니다. 하나님의 강물은 깊고 강해서 우리의 악한 본성을 변화시키고 우리를 영화롭게 하는 것입니다. 구스인의 피부 색깔은 변화시킬 수 없지만 우리는 하나님의 생명의 창일한 흐름에 의해서 우리의 검은 피부, 즉 악한 본성이 완전히 변화됩니다.
출처 : 삶을 가꿔 주는 선물


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성경말씀  

(시34:8) 너희는 여호와의 선하심을 맛보아 알지어다 그에게 피하는 자는 복이 있도다  

오늘의 만나

 
 희고 고운 설탕과 희고 고운 소금을 한 곳에 둘 때 겉으로는 다 희고 곱기 때문에 별 차이가 없습니다. 그러므로 다른 사람이 알려 주어야 어떤 것이 설탕이고 어떤 것이 소금인지를 알 수 있습니다. 그러나 만일 우리가 그것들을 맛본다면 즉시 어떤 것이 단 설탕이고 어떤 것이 짠 소금인지를 알고 또한 그 둘의 차이가 너무 크다는 것을 알게 될 것입니다. 이것은 다른 사람이 우리에게 알려 줄 필요 없이 맛을 보기만 해도 알게 됩니다. 이것은 내적인 느낌으로 인한 인식으로서 내면적이고 주관적이며 느낄 수 있고 정확한 것입니다. 이와 같이 언제든지 우리 속에서 하나님을 맛봄으로 그 기쁨과 달콤한 맛을 아는 것은, 참으로 밖에서 하나님의 행사나 법칙에 의해 하나님을 앎으로 얻을 수 있는 것이 아닙니다. 이 ‘맛봄’은 우리 속에 인식을 갖게 합니다. 우리가 하나님과 하나님께 속한 것들을 ‘맛볼’ 때 우리에게는 자연히 사람이 가르칠 필요 없이 우리 속의 느낌에서 나온 정확한 인식이 있게 됩니다.
출처 : 삶을 가꿔 주는 선물


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성경말씀  

(마1:6) 이새가 다윗 왕을 낳았다. 다윗이 우리야의 아내였던 여자에게서 솔로몬을 낳고, 

 오늘의 만나

 
 솔로몬의 어머니는 다윗 군대의 이방 장군 우리야의 아내였습니다. 다윗은 우리야를 죽이고 그의 아내를 취하였습니다. 다윗은 솔로몬을 그의 후계자로 임명했을 때 영광스러운 느낌을 가질 수 없었습니다. 다윗이 솔로몬을 세운 것은 하나님의 사하심과 무한한 은혜를 강하게 입증했으나, 다윗은 분명 그에 대해 부끄러운 느낌을 가졌을 것입니다. 성령은 마태복음의 족보에 솔로몬의 출생을 기록할 때 ‘밧세바’라고 하지 않고 의도적으로 ‘우리야의 아내였던 여자’라고 기록하였습니다. 다윗의 방종은 좋은 땅을 잃어버리고 거룩한 백성이 포로가 되는 비극을 낳은 하나의 씨가 되었습니다. 이 비극의 영향은 오늘날까지도 지속되고 있습니다. 우리 가운데 모든 젊은이들은 경고를 받아야 합니다. 우리는 가볍게 이성을 접촉하지 말아야 합니다. 교회 안의 형제자매들인 우리는 서로 간의 접촉을 피할 수 없지만, 이성 간에 항상 거리를 유지해야 합니다. 죄에 빠진 다윗의 방종은 단 한 번의 눈길로 시작되었습니다. 한 번 힐끗 쳐다본 것으로 인해 그는 그런 비극적인 결과에 이르기까지 타락했습니다.
출처 : 삶을 가꿔 주는 선물


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 (사22:23) 못이 단단한 곳에 박힘같이 그를 견고케 하리니 

 오늘의 만나

 
 그리스도는 하나님께서 단단한 곳에 박으신 말뚝 혹은 걸이못과 같은 분이십니다(사22:23상). 성경 중에 이사야서가 없다면, 우리는 하나님께서 그리스도를 높이셨을 때에 그분을 자신이 계신 곳인 하늘에 걸이못으로 박으신 사실을 알 수 없을 것입니다. 그리스도는 오늘날 하나님께 박힌 걸이못으로서 하늘에 계십니다. 그분은 걸이못이시며, 우리 모두는 그 위에 걸려 있습니다. 때때로 내가 다른 지역으로 비행기를 타고 갈 때, 마귀는 내가 타고 있는 비행기가 추락할 것이라는 생각을 내게 주입합니다. 이러한 생각에 대해 나는 이렇게 대응합니다. “나는 사실상 이 비행기 속에 있지 않다. 나는 그리스도 안에 있다.” 다른 말로 하면, 나는 비행기에 걸려 있는 것이 아니라 그리스도께 걸려 있습니다. 그리스도께서 내가 걸려 있는 걸이못이십니다.
출처 : 삶을 가꿔 주는 선물


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