posted by 달콤한 지방교회 스토리 2018.12.18 19:19

지방교회 자매집회 - M9 신성한 흐름 신성한 위임 - 국제장로집회

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신성한 흐름이라는 유일한 흐름 안에서 사도행전을 계속 이어 나가기 위한 하늘에 속한 이상에 따른 신성한 위임

I. 성경에서 신성한 흐름, 곧 유일한 흐름의 개념은 매우 중요하다 — 창 2:10-14, 시 46:4상, 요 7:37-39, 계 22:1.

II. 주님은 바울에게 나타나셔서 그를 주님의 일의 흐름 안으로 인도 하셨으며, 그가 주님을 본 일들과 장차 주님께서 그에게 나타나실 일들 모두에 대해 그를 사역자와 증인이 되게 하셨다 — 행 26:16, 비교 1:8, 23:11, 20:20, 31.

III. 사도행전 26장 18절은 오늘날 우리가 사도행전의 계속 안에서 그 리스도의 몸의 증가와 건축을 위해 반드시 해야 할 일을 계시한다. 이 절은 우리가 받은 신성한 위임에 관한 모든 것을 포함한 내용을 밝혀 준다.

IV. 우리가 사도행전의 계속 안에 있고자 한다면, 다락방의 헌신을 함 으로써 신성한 역사 안에서 계속 살아야 한다 — 행 1:13-14.


posted by 달콤한 지방교회 스토리 2018.12.11 18:59

지방교회 자매집회 - M8 하나님의 왕국의 발전 - 국제장로집회

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I. 누가복음은 육체가 되신 예수님의 이 땅에서의 사역을 기술한 것, 곧 이 땅에 계셨던 육체 되신 예수님에 관해 기록한 것이고, 사도행전은 믿는 이들을 통하여 땅에서 수행되는, 부활하시고 승천하신 하늘에 계신 그리스도의 계속되는 사역을 기록한 것이다 — 행 1:8-9.


II. 하나님의 왕국은 사도행전에서 사도들이 전파한 주된 주제였다(8:12, 14:22, 19:8, 20:25, 28:23, 31). 이것은 부활하신 그리스도께서 사십 일의 기간을 통해 사도들에게 나타나시면서 하나님의 왕국에 관해 그들에게 말씀하신 사실에서 알 수 있다(1:3).


III. 하나님의 왕국은 하나님께서 그분의 생명 안에서 다스리시는 영역을 형성하기 위해, 생명이신 그리스도를 그분의 믿는 이들 안으로 확산하신 것이다 — 벧후 1:3-11.


IV. 교회들과 하나님의 왕국은 함께한다. 부활하신 그리스도의 번식에 의해 산출된 교회들이 오늘날 이 땅에 있는 하나님의 왕국이다 — 행 14:22, 20:25.


V.사도행전 14장 22절에서 바울은 믿음 안에 머물러 있는 믿는 이들에게, 온 세상이 우리가 하나님의 왕국에 들어가는 것을 반대하므로 그 왕국에 들어가려면 반드시 많은 환난을 겪어야 함을 깨달아야 한다고 간곡히 말했다. 하나님의 왕국 안으로 들어가는 것은 왕국이신 그리스도에 대한 완전한 누림 안으로 들어가는 것이다.


VI. 사도행전 19장에서 우리는 사탄이 하나님께서 이 땅에 그분의 왕국을 확산시키시는 것에 대항해 싸우고 있는 것을 본다. 그리스도의 번식을 위해 효력 있게 사역하는 것은 하나님의 왕국을 위한 싸움이요 전쟁이다 — 행 19:9, 23-41.


VII. 바울이 사도행전 28장 31절에서 하나님의 왕국을 선포한 것은 부활하시고 승천하시고 모든 것을 포함하신 그리스도를 번식시키는 것이었다 — 행 28:23, 31.

posted by 달콤한 지방교회 스토리 2018.12.04 16:30


지방교회 자매집회 - M7 예수님의 영 - 국제장로집회

I. 우리는 부활하시고 승천하신 그리스도를 예수님의 영, 곧 성령으로 체험하고 누릴 수 있다 — 행 16:6-7.

II. 우리는 사도행전 16장 6절과 7절에 나오는 ‘성령’과 ‘예수님의 영’이라는 두 가지 신성한 칭호에 면밀한 주의를 기울여야 한다.

III. 예수님께서 부활 안에서 아직 영광스럽게 되지 않으셨으므로 아직 계시지 않았던 그 영은 예수님의 인성을 가지신 영이시다. 오늘날 그 영은 예수님의 영광스럽게 된 인성으로 조성되셨다—눅 24:26, 요 7:37-39, 행 16:7.

IV. 복음 확산을 위한 사도 바울과 그의 동역자들의 움직임은 그들의 결정과 선호에 따른 것이거나 사람들의 회의에서 결정한 어떤 일정에 따른 것이 아니라, 예수님의 영에 의한 것이었다 — 행 16:6-7.

V. 예수님의 영은 빌립보서의 처음 두 장에 분명하게 묘사되어 있다.

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