지방교회 스토리

하나님의 자녀들인 우리에게는 하나님의 생명과 신성한 본성이 있습니다. 

그리고 ‘빛들’의 헬라어는 태양빛을 반사하는 발광체들을 가리킵니다. 

믿는이들은 그러한 발광체들로서 세상에서 빛을 발합니다. 

그들은 자신들 속에 어떤 빛도 갖고 있지 않지만 그리스도의 빛을 반사할 수 있는 하늘에 속한 능력을 갖고 있습니다. 

그리스도는 생명의 말씀을 밝혀 그분을 반사하는 달인 교회와 행성들인 믿는이들과 함께하는 태양이십니다. 

또한 그들은 생명의 말씀을 밝히는데 이 말씀은 죽은 문자들에 속한 교리와 다릅니다. 

생명의 말씀은 하나님의 살아 있는 호흡이요 생명을 주시는 영이십니다. 

우리에게는 우리의 본이신 주 예수께서 계시고 우리 안에서 역사하시는 하나님이 계십니다. 

우리는 하나님의 자녀들로서 하나님의 생명과 신성한 본성이 있을 뿐 아니라 또한 그리스도의 신성한 빛을 반사할 자격이 있는 발광체들로서 다른 사람들에게 밝히고 제시할 생명의 말씀이 있습니다. 

아멘!!

1미터나 깊이 파 들어가서야 한 작은 씨앗에서 싹이 돋고 있는 것을 발견할 수 있었습니다. 

거기서 그 씨앗은 오랜 세월을 기다렸던 것입니다. 

시멘트 틈으로 물이 스며들어서 그 씨앗에 닿을 때까지는 그 속에 담긴 생명이 역사하지 못했습니다. 

물이 공급되자 씨앗이 발아되어 빛을 찾아 올라온 것입니다. 

시멘트 바닥을 헤치고 흙을 팠을 때 그는 또 다른 하나의 물건을 발견했는데 그것은 녹슨 동전이었습니다. 

이 동전도 그 속에 묻혀 몇 해를 지냈을 것입니다. 

그 동전 값이 이 씨앗 한 알보다 더 가치 있을지도 모릅니다. 

그러나 씨앗은 능력을 갖고 있습니다. 

그 씨앗은 그 속에 생명의 힘을 가지고 있기 때문에 동전의 가치 이상의 고귀함을 가지고 있습니다. 

아멘!

하지만 상냥한 목소리와 밝은 미소로 책을 건네자 그는 하는 수 없이 성경을 받게 되었습니다. 

그는 집에 가자마자 성경을 태워 버리겠다고 생각했습니다. 

그는 집에 돌아와 불 속에 책을 던지고 그것이 타는 것을 바라보았습니다. 

그때 불길 속에서 타기 시작하는 종이에 쓰여져 있는 말씀이 그의 눈에 들어왔습니다. 

그것은 "그러나 주님의 말씀은 영원히 있다(But the word of the Lord abides forever)"라는 말씀이었습니다. 

그런데 이상한 것은 책을 불태워 버렸는데도 그 말씀이 마음속에서 떠나지 않는 것이었습니다. 

오히려 그 말씀은 그의 생각 속에 맴돌고 그의 온 존재로 확대되어 영향을 미쳤습니다. 

그 말씀은 그 사람 안에 살아 있었던 것입니다. 

결국 그는 견디다 못해 그런 현상이 왜 일어났는지 성경을 잘 아는 친구를 찾아가 묻게 되었습니다. 

그 후 그는 마음의 평안을 찾게 되었고 회개하여 구원을 받고, 하나님의 말씀이 영원하시다는 사실에 대해서 기쁨을 느끼게 되었습니다. 

아멘!

즉 사람을 아버지와 그 생명의 연결과 교통 안으로 이끌기 위한 것입니다. 

‘이 영원한 생명’은 사람의 혼적인 생명이나 육신적인 생명을 가리키는 것이 아니라 하나님의 영적인 생명을 가리킵니다. 

‘영원한’은 시간에 있어서 영존하고 끝이 없이 지속되는 것을 가리킬 뿐 아니라 질에 있어서 절대적으로 온전하고 완전하며 결점이나 흠이 없다는 것을 가리킵니다. 

그러한 표현은 신성한 생명 곧 하나님의 생명의 영원한 본성을 강조합니다. 

사도들은 이 영원한 생명을 보고 증거하고 사람들에게 전파했습니다. 

그들의 체험은 어떤 교리에 속한 것이 아니라 영원한 생명이신 그리스도 곧 하나님의 아들에게 속한 것이었으며 그들의 증거와 전파는 신학이나 성경적인 지식에 속한 것이 아니라 확고한 생명에 속한 것이었습니다. 

아멘!

‘생명의 말씀’은 바로 요한복음 1장 1절부터 4절, 14절에서 언급된 말씀입니다. 이 말씀은 창세 전 영원 안에서 하나님과 함께 계셨을 뿐 아니라 또한 하나님이셨는데 시간 안에서 육신이 되셨습니다. 

그 안에는 생명이 있습니다. 

말씀은 그리스도의 신성한 인격으로서 하나님의 모든 어떠하심의 설명과 정의와 표현입니다. 

그분 안에는 생명이 있고 또 그분이 바로 생명이십니다. 

생명의 말씀이 비밀스러울 뿐 아니라 그분이 육신이 되셨기 때문에 만질 수 있다는 것을 가리킵니다. 

비밀한 생명의 말씀은 그분이 부활하시기 전 인성을 지니셨을 때 뿐 아니라 부활하신 후 영적인 몸을 가지셨을 때에도 사람들이 만질 수 있었습니다. 

그 당시에는 하나님의 아들이 육신되신 것을 부인하는 이단이 있었습니다. 

그러므로 만질 수 있는 인성을 지니신 주님의 확고한 실체를 가리키는 이러한 강력한 표현이 필요했습니다. 

아멘!

동일한 성령께서 오순절날 제자들 위에 임하신 것은 경륜적으로 그들에게 능력의 영이 되기 위한 것이었습니다. 

‘증인’을 직역하면 ‘순교자‘입니다. 

이들은 다만 의문으로 교리를 전하는 설교자들과는 달리 부활하고 승천하신 그리스도의 살아 있는 간증을 지닌 생명 안에 있는 사람들입니다. 

성육신 안에서 그리스도께서는 복음서에 기록된 대로 하나님 왕국의 씨인 자신을 유대 땅에 뿌리시기 위하여 그 땅에서 그분의 사역을 홀로 수행하셨습니다. 승천 안에서 그리스도께서는 사도행전에 기록된 대로 하나님 왕국의 발전인 그분 자신을 예루살렘을 시작으로 하여 땅 끝까지 곧 신약 사역의 완결로 확산하기 위하여 그분의 부활 생명 안에서 승천의 능력과 권위를 가지고 이러한 순교자들을 통해서 하늘에서의 그분의 사역을 수행하시려고 했습니다. 

사도행전의 사도들과 제자들은 모두 이러한 그분의 순교자들 곧 그분의 증인들이었습니다. 

아멘!

왜냐하면 그리스도 안에 있는 사람은 누구든지 새 창조물이며 육체에 속한 낡은 것들은 그리스도의 죽음으로 말미암아 지나갔고 모든 사람은 그리스도의 부활 안에서 새롭게 되었기 때문입니다. 

바울은 ‘누구든지 그리스도 안에 있으면 새 창조물’이라고 했는데 여기서 그리스도 안에 있다는 것은 생명과 본성에 있어서 그분과 하나라는 것입니다. 

이것은 우리가 그리스도를 믿음으로 말미암아 하나님에게서 나온 것입니다. 

옛 창조에는 신성한 생명과 본성이 없지만 하나님에게서 거듭난 믿는이들로 구성된 새 창조에는 신성한 생명과 본성이 있습니다. 

그러므로 믿는이들은 새 창조인데 육체의 옛본성을 따른 것이 아니고 신성한 생명의 새로운 본성을 따른 것입니다. 

아멘!

그것은 구속을 성취하기 위한 것으로서 그리스도 자신이 완성하신 고난과 

교회를 산출하고 건축하기 위한 것으로서 사도들과 믿는 이들이 채워야 할 고난입니다. 

바울이 교회의 일꾼된 것은 하나님의 말씀을 이루기 위한 것이라고 했는데 이 ‘이루다’는 헬라어로 ‘완성하다’입니다. 

하나님의 말씀은 신성한 계시로서 신약이 쓰여지기 전에는 아직 완성되지 않았습니다. 

신약에서 사도들 특히 사도 바울은 하나님의 비밀이신 그리스도와 그리스도의 비밀인 교회에 관하여 하나님의 말씀을 완성했으며 이것은 우리에게 하나님의 경륜에 관한 완전한 계시를 줍니다. 

헬라어 문법에 따르면 골로새서 1장 26절의 ‘비밀’은 25절의 ‘하나님의 말씀’과 동격 관계에 있으며 이것은 이 비밀이 하나님의 말씀이라는 것을 보여줍니다. 이 비밀은 그리스도와 교회 곧 머리와 몸에 관한 것입니다. 

사도 바울을 통하여 이 비밀이 밝혀진 것은 신성한 계시인 하나님의 말씀이 완성된 것이었습니다. 

아멘!