지방교회 스토리

그러나 모든 환경의 조류와 흐름은 아래로 내려갑니다. 

기도하지 않으면 하류로 떠내려갈 것입니다. 

기도만이 우리로 하여금 그 흐름을 거슬러 가게 할 수 있습니다. 

"기도에 꾸준히 힘쓰고"라는 말은 다만 계속하라는 말이 아니라, 애쓰는 것을 말합니다. 

우리가 기도에 힘쓰지 않으면, 짧은 시간 안에 모든 은혜가 새어나가게 될 것입니다. 

기도만이 우리가 받은 은혜를 유지할 수 있습니다. 

오직 기도를 통해서만이 은혜가 우리의 체험 가운데 지배적이고 생생한 것이 될 수 있습니다. 

그리스도인의 생활은 확실히 은혜를 받는 생활입니다. 

그러나 이 은혜를 받는 생활은 기도생활로 유지될 수 있습니다.

신체 생활을 유지하는데 있어서 가장 중요한 것은 호흡입니다. 

기도하는 것이 영적인 생명의 호흡입니다. 

방법에 관해서는 잊어버리고, 단지 기도하는 것이 필요합니다. 

어린아이가 걸음으로써 걷기를 배우듯이 기도하면서 배우는 것입니다.

그러나 영적인 승리는 씨름으로가 아닌 찬양으로 얻어진다는 특별한 원칙을 배운 사람은 많지 않습니다. 

어려움이 크기 때문에 방법을 찾게 됩니다. 

방법을 주의하지만, 방법을 주의할수록 승리하기가 더 어렵습니다. 

이렇게 하는 것은 대적인 사탄과 같은 위치에 서 있는 것이고, 전쟁터에서 다른 한 쪽에 사탄이 서 있는 것과 마찬가지 입니다. 

자신을 보고 환경을 볼 때가 가장 큰 시험입니다. 

그러나 하나님을 아는 사람은 시험을 받을수록 주님을 바라보고 찬양하기를 배웁니다. 

많은 싸움은 찬양으로 능히 이길 수 있습니다. 

모든 것을 초월하고 능히 찬양으로 항상 이기게 하는 이것은 원칙이요 사실입니다.

하나님의 자녀가 자신의 처지와 느낌을 주목함으로써 찬양을 멈춘다면, 이것은 어리석은 것입니다. 

하나님을 아는 자녀일수록 빌립보의 감옥도 찬송하는 장소임을 볼 것입니다(행16:25).

우리가 기도할 때 우리는 여전히 그 상황 안에 머물게 되지만, 우리가 찬양할 때에 우리는 그 상황 위로 올라가게 됩니다. 

우리가 아직 기도하며 간구하고 있을 때, 우리는 그 일에서 나오지 못하고 여전히 그 일 안에 남아 있게 됩니다. 

그러나 찬양은 감옥과 사슬과 몸의 상처와 고통과 수치를 초월하게 합니다. 

찬양할 때 문이 열리고 사슬이 풀리며 간수도 구원을 얻게 됩니다.

그는 자신을 의지해서 뜻을 세워도 얻지 못합니다. 그러나 주님은 우리를 고아와 같이 버려 두지 않으신다고 하셨습니다(요14:18).

그리스도는 단지 우리 죄를 대신해 십자가에 달리신 분이실 뿐아니라, 계속하여 우리 안에서 우리의 모든 필요를 공급하시는 분이십니다. 

한 바가지의 물이 아니라 영생하도록 솟아나는 샘물이 되셨습니다(요4:13-14). 

그리스도는 우리를 만족시키되 부족함이 없이 만족시키시는 분이십니다. 한번 말씀을 듣고 며칠 지나 고갈되는 것이 아닙니다. 

로마서 7장의 결심하고 실패하고, 실패하고 또 결심하는 사람과 같지 않습니다. 새 창조로 옛 창조의 부족을 채우려는 사람입니다. 

그런데 성경의 방법은 우리를 한쪽에 제쳐 두고 그리스도가 우리를 대신해 이기게 하는 것입니다.

객관적인 대신함은 십자가에 있으며 주관적인 대신함은 우리 안에 있습니다. 이것이 바로 "내게 있어서 삶은 그리스도니"(빌1:21)입니다. 

즉 그리스도가 나에게 능력을 주어 사는 것이 아니라 그리스도는 곧 나의 생명이신 것입니다.

그런 상황과 심경에서 찬양하는 것은 완전히 합당하지 않으며 이치에도 맞지 않다고 생각할 것입니다. 

그러나 하나님이 보좌와 그분의 이름과 영광은 변하지 않음을 기억해야 합니다. 

우리가 어려움을 당할지라도 그분은 여전히 칭송받고 찬양받기에 합당하시기 때문입니다. 

우리가 궁핍함이 있다 하더라도 우리가 찬양할 때 그것이 바로 찬양의 희생 제물(히13:15)이 되는 것입니다.

제물이란 곧 상처받음이요 죽음이요 손실이요 희생입니다. 

그때가 바로 하나님의 보좌가 영원히 요동치 않음을 볼 때입니다. 

왜냐하면 원문에서 '성령의 열매'는 단수입니다. 

성령의 열매는 단지 한 알이며 그 안에 아홉 종류의 열매가 있습니다. 

있으면 다 있는 것이고 없으면 다 없는 것입니다. 

바로 그리스도가 성령의 열매입니다. 

우리는 하나님 앞에서 하나하나 얻는 것이 아니라, 그리스도를 전체로 얻는 것입니다.

그러므로 그리스도가 우리의 생명이 되셨다면, 우리는 모든 필요한 은혜를 얻는 것입니다. 

아무리 써도써도 다함이 없는 은혜를...

3. 늘 그를 위해 기도해야 한다. 기도하지 않으면 마음에 심겨지지 않고, 마음에 심겨지지 않으면 가식적이 된다. 

4. 기도 수첩을 사용하여 그의 이름을 매일 분명하게 보좌에 올려 드리라. (수시로 기도하기 위해 기도수첩 앱을 스마트폰 첫 화면에 띄워 놓고 활용할 수도 있다. 어떤 식으로든 기도하기만 하면 그는 우리 마음 안에 심겨질 것이다) 

5. 중매자의 마음의 가져야 한다(고후11:2). 자신의 양이 아니라 주님의 양이다. 

천연적인 관계에 기초하면 반드시 좋지 않은 결과가 나온다. 

6. 목양할 때 장소도 중요하다. 가급적 목양대상자 우선으로 맞추는 것이 좋다. 

가정으로 찾아가야 하지만 필요하면 카페 같은 곳을 이용할 수도 있다. 

7. 약속을 잘 지켜야 한다. 만날 때 시간 뿐 아니라, 마치는 시간도 반드시 지켜야 한다. 

길지 않게, 가급적 20분을 넘겨서는 안 된다. 만약 약속을 지키지 못했을 때는 반드시 사과해야 한다. 염소새끼를 그 어미의 젖으로 삶지 마라(출23:19, 34:26, 신14:21).

8. 자기 말을 해서는 안 된다. 혼자 너무 많은 말을 해서는 안 된다. 

9. 지식만을 나누려고 하지 말고 반드시 사랑이 묻어 나와야 한다. 사랑하는 척 하는 것이 아니라 정말로 그를 사랑해야 한다. 

10. 자칫 건조한 성경공부 시간으로 전락하지 않도록 해야 한다. 그러기 위해서는 자신이 마음을 여는 것이 우선이다. 내가 마음을 먼저 열어야 그도 마음을 연다. 

11. 그로 하여금 매일 주님과 만나는 시간을 가질 수 있도록 안내해야 한다. 그러기 위해서는 반드시 자신이 먼저 이러한 길을 가야 한다. 

12. 그가 교회에 심겨질 수 있도록 다른 성도들에게도 기도를 부탁해야 한다. 

13. 실재적인 교통이 반드시 수반되어야 한다. 실재가 없는 목양은 공허하다. 

14. 목양이 중단될 수도 있음을 반드시 기억해야 한다. 그럴 때 잘 대처하지 않으면 그를 영영 돌이키게 할 수 없다. 반드시 사랑의 마음으로 기다리고 인내해야 한다. 

15. 목양대상자를 중도에 다른 사람에게 인계해서는 안 된다. 관계맺음은 지극히 주관적이기 때문에 자칫 마음이 상해 떠나게 되기 때문이다.

16. 조급한 마음을 가져 성급하게 집회로 인도해서는 안 된다. 교회에 대한 이상이 분명해질 때까지 기도하며 기다려야 한다. 심겨지기 전에 뽑아버릴 수 있다. 서두르지도 말고 멈추지도 말라.

17. 절대로 상대방이 알아듣지 못하는 어려운 용어를 사용해서는 안 된다. 그러한 것은 교만한 태도이다. 가급적 쉽게 해야 한다. 

18. 쉬운 내용이라도 그가 알고 있다고 생각하지 말고 차근차근히 말해야 한다. 다만 가르치는 태도는 절대 금지이다. 가르친다는 생각은 교만이 표현된 것이다. 

19. 상대의 말을 중간에 끊어서는 안 된다. 그것 또한 교만의 표현이다. 충고의 태도도 버려야 한다. 목양은 아무리 어린 자일지라도 ‘서로 목양’이다. 

20. 필요할 때 자신의 간증을 적절히 섞는 것도 도움이 된다. 그러나 절대로 자신을 높이는 말은 삼가야 한다. 

21. 질문을 적절히 활용해야 한다. 포괄적으로 뭉뚱그려 질문하지 말고 초점이 정확하게 질문해야 한다. 이러한 것은 많은 훈련이 필요하다. 

22. 잘 모르는 질문을 받을 때는 당황하지 말고 솔직히 대답해야 한다. 아는 것은 아는 대로 대답하고 모르는 것은 모른다고 대답하고 돌아가서 알아본다고 말하면 된다. 그리고 실제로 알아보아 다음에 만날 때, 또는 문자 등을 통해서 답을 해주어야 한다. 

23. 목양대상자의 영적 수준이 어디에 도달했는지 파악해야 한다. 그의 영적 수준에 맞는 공급을 해 줄 때 시원함을 갖게 된다.

24. 교수, 의사 등 고학력자들 또한 목양이 한 단계씩 필요하다.

‘당연히 알겠거니’하고 넘어가다 보면 얼마의 시간이 지난 뒤 문제가 발생한다. 

그들에게 문제가 생기면 교회에 대한 영향력이 크다. 

25. 목양시간의 마무리는 반드시 기도로 해야 한다. 목양 교재의 핵심적인 내용을 가지고 

기도하며, 그것이 생활에 적용될 수 있게 기도하는 것이 중요하다. 

26. 목양대상자의 기도 제목이 무엇인지 수시로 질문하고 함께 기도할 수 있도록 한다. 이 때 기도 제목은 가급적 구체적인 내용일수록 좋다. 대부분 그의 기도 제목은 그가 가장 간절하게 원하는 것이다. 

27. 목양이 마칠 때는 다음 번 만나는 시간에 대해 정하고 약속해야 한다. 

28. 목양이 어느 정도 이루어졌을 때, 복음 섞임여행 또는 국내나 국외 지방교회를 방문하는 것은 진정으로 투자할 만한 가치가 있다. 이러한 데 쓰는 재물은 정말 귀하게 쓰이는 하늘에 쌓아둔 보화이다. 이 단계에까지 이르면 그는 남아있는 열매가 된다.

29. 목양에, 원칙은 있지만 정해진 틀은 없다. 상황에 따라 기도하며 그에게 맞는 것이 무엇인지 기도하는 것이 중요하다. 그렇지 않으면 그의 마음을 만지지 못하며 결국은 관계가 어려워진다. 

30. 우리는 모두 다 서투른 의사이다. 누구도 참 의사이신 주 예수님과 같지 않다. 그러므로 목양하면서 그분께 배우고, 배우면서 목양해야 한다.

영적인 축복은 비록 거저 얻는 것이고 어떤 대가도 필요 없지만, 주님은 함부로 길에 버려서 아무나 줍게 하지는 않으십니다. 

하나님의 축복은 원하는 사람에게 주시며 그분은 원치 않는 사람에게는 주지 않으십니다. 

극렬히 타는 용광로불 가운데 던져진 다니엘의 세 친구는, 설령 하나님께서 '건져 내지 않으실지라도' 금 신상에게 절하지 않는다고 말했습니다(단3:17-18).

하나님은 이러한 사람을 축복하지 않으실 수 없으며, 하나님은 이러한 사람에게 그분을 나타내지 않으실 수 없습니다. 

우리가 만일 비어 있고, 주리고, 목말라하며, 필사적으로 원한다면 하나님은 좋은 것으로 배불리시며 충만케 하실 것입니다.