posted by 지방교회 스토리 2018. 5. 7. 16:25
성경말씀  

(고전3:12~13) 누구든지 이 기초 위에 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 건축하면, 그날에 각 사람의 일이 나타나게 될 것입니다. 그날이 그 일을 밝혀 줄 것입니다. 왜냐하면 그 일이 불로 말미암아 드러나게 되기 때문입니다. 이 불이 각 사람의 일이 어떠한 종류의 것인지를 검증해 줄 것입니다. 

 오늘의 만나

 
 하나님의 집인 교회는 우리 안에서 그리스도께서 자라심으로 산출되는 보배로운 재료들인 금과 은과 보석으로 건축되어야 합니다. 그러나 우리는 육체 안에서 산출되는 나무와 풀과 짚으로 건축할 가능성이 큽니다. 그러므로 몸의 모든 지체들인 우리는 각 사람이 어떻게 건축하는지 즉 어떤 재료로 건축하는지를 주의해야 합니다. 나무와 풀과 짚은 믿는이들의 천연적인 배경, 예를 들면 유대교나 다른 종교들, 철학이나 문학 등에서 나오는 지식과 깨달음과 성취한 일들 그리고 천연적인 생활 방식을 상징합니다. 금과 대조되는 나무는 천연적인 사람의 본성을 상징하고, 은과 대조되는 풀은 그리스도에 의해 구속받지 못했고 거듭나지 않은 타락한 사람 곧 육체의 사람을 상징합니다. 보석과 대조되는 짚은 땅에서 나와 성령에 의해 변화되지 않은 일과 생활을 상징합니다. 가치없는 이 모든 재료들은 믿는이들이 그들의 배경에서부터 모은 그들의 천연적인 사람의 산물입니다. 하나님의 경륜 안에서 이러한 재료들은 불태워지기에만 적합합니다.
출처 : 내마음의 보물


posted by 지방교회 스토리 2018. 5. 7. 16:10
성경말씀 

( 고전10:3~4) 모두 똑같은 영적인 음식을 먹었고, 모두 똑같은 영적인 물을 마셨습니다. 그들은 자기들을 따르는 영적인 반석에서 마셨는데, 그 반석은 그리스도였습니다. 

 오늘의 만나

 
영적인 음식은 ‘만나’를 가리키며 그리스도인의 여정을 위한 매일의 생명 공급이신 그리스도를 예표합니다. 우리 믿는이들은 모두 영에 속한 양식을 먹어야 하며 그리스도 외에 다른 어떤 것도 먹어서는 안 됩니다. 영적인 물은 갈라진 반석에서 흘러나온 ‘생수’를 가리키며 이는 십자가에 죽으시고 부활하신 그리스도에게서 흘러나온 만유를 포함한 음료이신 그영을 예표합니다. 우리가 경주하려면 우리 모두는 동일한 영적 음료를 마셔야 하며 만유를 포함한 영 외에 어떤 것도 마셔서는 안 됩니다. 쳐서 갈라져 하나님의 택하신 백성을 위해 생수를 흘러 보낸 반석은 물질적인 반석이었습니다. 그러나 사도는 그것을 영적인 반석이라고 불렀습니다. 왜냐하면 그것은 하나님께 치심을 받고 갈라져 생명의 물을 흘러 보내 그분의 믿는이들의 목마름을 만족시켜 준 그리스도를 예표하기 때문입니다. 그러므로 사도는 그 반석이 그리스도라고 말했습니다. 그것은 그리스도를 상징하는 영적인 반석이었으므로 이스라엘 자손들을 따를 수 있었습니다. 이것은 참된 반석이신 그리스도께서 그분의 믿는이들을 따라다니고 계시다는 것을 나타냅니다.
출처 : 내마음의 보물


posted by 지방교회 스토리 2018. 5. 7. 15:45
성경말씀  

(롬7:6) 그러나 이제는 우리가 얽매여 있던 율법에 대하여 죽었으므로 율법에서 벗어나서, 문자의 낡음으로 섬기는 것이 아니라 영의 새로움으로 섬깁니다. 

 오늘의 만나

 
 옛사람이 이미 십자가에 못박혔으므로 거듭난 새사람은 이제 옛사람의 율법에서 벗어납니다. 율법은 아내에게 주어진 것이 아니라 옛사람인 옛남편에게 주어졌고 옛사람인 옛남편은 십자가 위에서 죽었으므로 아내인 새사람도 옛사람의 율법에서 벗어났습니다. 바울은 우리가 영의 새로운 것으로 섬겨야 한다고 말하는데 여기서 영은 성령께서 거하시는 사람의 거듭난 영을 가리킵니다. 우리의 거듭난 영과 관련된 모든 것은 새롭고 우리 영에서 나오는 모든 것도 새롭습니다. 우리의 거듭난 영은 새로움의 근원입니다. 왜냐하면 주님과 하나님의 생명과 성령께서 거듭난 영 안에 계시기 때문입니다.
출처 : 내마음의 보물


posted by 지방교회 스토리 2018. 5. 7. 15:40
성경말씀 

( 요삼:2) 사랑하는 이여, 그대의 혼이 잘되는 것같이, 모든 일이 잘되고 몸이 건강하기를 바랍니다. 

 오늘의 만나

 
 사람은 영, 혼, 몸 세 부분으로 되어 있습니다. 혼은 몸과 영 사이에서 중재하는 기관입니다. 이 혼에는 자의식이 있어서 사람은 자기의 개성을 갖게 됩니다. 혼은 몸 안에 담겨 있으며 또한 영을 담는 그릇입니다. 믿는이에게는 거듭난 영 안에 그영이신 하나님께서 거하시며 또 믿는이의 영에서부터 퍼져나가 혼을 적시는데 이는 혼이 변화되어 하나님을 표현하기 위한 것입니다. 이것이 바로 믿는이의 혼이 잘되는 것입니다. 하나님의 영이 우리의 영을 통하여 우리의 혼을 점유하고 다스린 결과 혼이 하나님의 목적을 위하여 우리의 몸을 다스리며 사용할 때 혼이 잘 되는 것입니다.
출처 : 내마음의 보물


posted by 지방교회 스토리 2018. 5. 7. 15:30
성경말씀  

(히1:4) 그분은 천사들보다 더 뛰어난 이름을 물려받으셨으므로, 천사들보다 훨씬 더 뛰어나게 되셨습니다. (8~9) 그러나 아들에 관해서는 “오, 하나님, 주님의 보좌는 영원무궁하며, 주님의 왕국의 왕권은 공평의 왕권입니다. 주님은 의를 사랑하시고 불법을 미워하셨습니다. 그러므로 하나님, 곧 주님의 하나님께서 큰 기쁨의 기름을 주님께 부으시어 주님의 동반자들 위에 두셨습니다.”라고 성경은 말합니다. 

 오늘의 만나

 
 히브리서를 쓴 의도는 히브리인 믿는이들에게 하나님의 구원이 유대교보다 뛰어나다는 것을 보여 주는 것입니다. 유대교에서 자랑하는 것은 하나님, 천사들, 모세, 대제사장 아론, 그리고 구약과 구약의 봉사였습니다. 바울은 먼저 하나님의 구원에 있어서 첫 번째로 뛰어난 것은 하나님일 뿐 아니라 표현되신 하나님 즉 하나님의 아들이라는 것을 지적합니다. 그런 다음 계속해서 그는 그리스도가 천사들보다, 모세보다, 아론보다 뛰어나다는 것과, 그리스도께서 세우신 생명의 새언약이 문자에 속한 옛언약보다 뛰어나다는 것을 밝히 보여 줍니다. 하나님의 경륜 안에서 그리스도는 하나님의 계획을 성취하기 위하여 하나님에 의해 세워진 분이시고 우리는 그리스도의 동반자들로서 신성한 권익에 참여합니다. 그분은 하나님께 기름부음을 받으셨으며 우리는 하나님의 목적을 이루기 위해 그분과 함께 이 기름 부음에 참여합니다.
출처 : 내마음의 보물


posted by 지방교회 스토리 2018. 5. 7. 15:25
성경말씀  

(딛3:5) 우리를 구원하셨습니다. 그것은 우리가 행한 의로운 행위로 말미암은 것이 아니라, 그분의 긍휼에 따라 새로 남의 씻음과 성령의 새롭게 함으로 말미암은 것이었습니다. 

 오늘의 만나

 
 ‘의로운 행위’는 의의 요소와 범위 안에서 행한 의로운 행위로서, 의의 참된 행위를 가리킵니다. 심지어 그러한 의의 참된 행위라 할지라도 우리의 구원의 근거와 조건이 되기에는 충분하지 않습니다. 오직 하나님의 긍휼로 받은 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로만 우리는 충분히 구원받을 수 있습니다. 새로 남의 씻음은 우리의 거듭나는 것으로 시작하여 하나님의 새창조의 과정 곧 우리를 새사람으로 만드는 과정인 성령의 새롭게 하심으로 계속됩니다. 그것은 생명을 사용하여 진행하는 일종의 고치는 것, 새사람을 입는 것 그리고 생각을 새롭게 함으로 변화를 받는 것은 모두 이 놀라운 과정과 관련이 있습니다. 새로 남의 씻음으로 우리 옛사람의 옛본성에 속한 모든 것이 씻어지고 성령의 새롭게 하심으로 새사람의 신성한 요소인 새로운 어떤 것이 우리 존재 안으로 분배됩니다. 이 안에서 우리의 옛상태는 완전히 새로운 상태로 나아갔고 옛창조에서 새창조의 신분으로 바뀌었습니다. 그러므로 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심은 모두 새창조가 완성될 때까지 우리 온 일생을 통하여 계속적으로 우리 안에서 역사하고 있습니다.
출처 : 내마음의 보물


posted by 지방교회 스토리 2018. 5. 7. 15:20
성경말씀  

(히11:8) 아브라함은 믿음으로 부름을 받고서 장차 유업으로 받을 땅으로 나아가라는 명령에 순종하였으며 어디로 가는지도 알지 못하고 나아갔습니다. (10)왜냐하면 그가 하나님께서 설계하시고 건축하신 기초가 있는 성을 간절히 기다렸기 때문입니다. (15~16)만일 그들이 떠나온 곳을 계속해서 그리워하였더라면 돌아갈 기회도 있었을 것입니다. 그러나 사실 그들은 더 좋은 곳인 하늘에 속한 고향을 그리워한 것입니다. 

 오늘의 만나

 아브라함은 첫 번째 히브리인 즉 강을 건넌 사람이었습니다. 그는 저주받은 우상의 땅인 갈대아를 떠나 큰 강인 페라스 강 즉 유브라데 강을 건너 축복의 좋은 땅인 가나안에 이르렀습니다. 그러나 그는 그곳에 정착하지 않았으며 오히려 약속의 땅에서 순례자처럼 심지어 추방당한 사람 즉 망명한 사람처럼 우거하면서 더 나은 본향, 하늘에 있는 본향을 사모하면서 자신의 본향을 찾고 있었습니다. 이것은 그가 땅에 속한 편에서 하늘에 속한 편으로 또 다른 강을 건널 준비가 되어 있었다는 것을 암시합니다. 이삭과 야곱은 그와 동일한 발자취를 따랐으며 이 땅에서 외국인과 나그네로 살면서 하나님의 지으실 터가 있는 성을 바라보았습니다.
출처 : 내 마음의 보물
 


posted by 지방교회 스토리 2018. 5. 7. 15:15
성경말씀 

(히2:10) 만물은 하나님을 위하여 존재하고 또 하나님을 통하여 존재하므로, 하나님께서 많은 아들들을 영광 안으로 이끄시려고 그들의 구원의 창시자를 고난을 통하여 온전하게 하시는 것은 합당한 것입니다. 

 오늘의 만나

 
  하나님의 큰 구원의 마지막 단계는 그분의 많은 아들들을 영광 안으로 이끄시는 것입니다. 로마서 8장은 우리에게 임한 하나님의 은혜의 역사가 그분의 미리 아심으로 시작하여 예정하심, 부르심, 의롭다 하심의 과정을 거쳐 영화롭게 하심으로 끝날 것임을 말해 줍니다. 또한 모든 피조물이 하나님의 아들들의 나타남(영화롭게 됨)을 고대하고 있으며 피조물들 자신도 하나님의 자녀들의 영광의 자유 안으로 들어가기를 바란다고 말합니다. 이것은 주님의 다시 오심으로 성취될 것이며 그때 우리는 주님과 함께 영광 중에 나타날 것입니다. 이것이 우리의 소망입니다. 이러한 하나님의 아들들의 영화롭게 됨은 하나님의 구원의 목표로서 천년왕국 동안 내내 계속될 것이며 영원토록 새예루살렘에서 완전히 나타날 것입니다. 개척자 곧 선주자이신 예수는 먼저 영광 안으로 들어가셨으며 그분을 따르는 사람들인 우리는 하나님께서 우리를 위하여 정하신 동일한 영광 안으로 들어가기 위해 동일한 길을 가고 있습니다.  그러므로 그분은 우리를 타락한 상태에서 구원하신 구주이실 뿐 아니라 우리가 동일한 상태 안으로 들어갈 수 있도록 개척자로서 영광 안으로 들어가신 주이십니다.
출처 : 내 마음의 보물



posted by 지방교회 스토리 2018. 5. 7. 15:10
성경말씀  

(빌2:15~16) 그러면 여러분은 나무랄 것이 없고 순결하여 구부러지고 비뚤어진 세대 가운데서 하나님의 흠 없는 자녀들이 될 것입니다. 여러분은 이런 세대 가운데서 세상의 발광체들로 빛나서 생명의 말씀을 밝히십시오. 그래서 내가 헛되이 달리지 않았고 헛되이 수고하지도 않았다는 것을 그리스도의 날에 자랑하도록 해 주십시오. 

 오늘의 만나

 
  바울은 하나님의 자녀인 우리가 빛들로 나타난다고 했습니다. 하나님의 자녀들인 우리에게는 하나님의 생명과 신성한 본성이 있습니다. 그리고 ‘빛들’의 헬라어는 태양빛을 반사하는 발광체들을 가리킵니다. 믿는이들은 그러한 발광체들로서 세상에서 빛을 발합니다. 그들은 자신들 속에 어떤 빛도 갖고 있지 않지만 그리스도의 빛을 반사할 수 있는 하늘에 속한 능력을 갖고 있습니다. 그리스도는 생명의 말씀을 밝혀 그분을 반사하는 달인 교회와 행성들인 믿는이들과 함께하는 태양이십니다. 또한 그들은 생명의 말씀을 밝히는데 이 말씀은 죽은 문자들에 속한 교리와 다릅니다. 생명의 말씀은 하나님의 살아 있는 호흡이요 생명을 주시는 영이십니다. 우리에게는 우리의 본이신 주 예수께서 계시고 우리 안에서 역사하시는 하나님이 계십니다. 우리는 하나님의 자녀들로서 하나님의 생명과 신성한 본성이 있을 뿐 아니라 또한 그리스도의 신성한 빛을 반사할 자격이 있는 발광체들로서 다른  사람들에게 밝히고 제시할 생명의 말씀이 있습니다.
출처 : 내 마음의 보물


posted by 지방교회 스토리 2018. 5. 7. 15:05
성경말씀  
(요12:24) 내가 진실로 진실로 여러분에게 말합니다. 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 않으면 한 알 그대로 남아 있지만, 죽으면 많은 열매를 맺습니다. 

 오늘의 만나

 
 어떤 사람이 길가에서 작은 나무의 싹이 두꺼운 시멘트 틈을 뚫고 올라오는 것을 보았습니다. 그는 호기심 때문에 그 시멘트 바닥을 파 보았습니다. 1미터나 깊이 파 들어가서야 한 작은 씨앗에서 싹이 돋고 있는 것을 발견할 수 있었습니다. 거기서 그 씨앗은 오랜 세월을 기다렸던 것입니다. 시멘트 틈으로 물이 스며들어서 그 씨앗에 닿을 때까지는 그 속에 담긴 생명이 역사하지 못했습니다. 물이 공급되자 씨앗이 발아되어 빛을 찾아 올라온 것입니다. 시멘트 바닥을 헤치고 흙을 팠을 때 그는 또 다른 하나의 물건을 발견했는데 그것은 녹슨 동전이었습니다. 이 동전도 그 속에 묻혀 몇 해를 지냈을 것입니다. 그 동전 값이 이 씨앗 한 알보다 더 가치 있을지도 모릅니다. 그러나 씨앗은 능력을 갖고 있습니다. 그 씨앗은 그 속에 생명의 힘을 가지고 있기 때문에 동전의 가치 이상의 고귀함을 가지고 있습니다.
출처 : 내마음의 보물