요6:9 “여기 한 아이가 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지고 있습니다. 그러나 이것이 이 많은 사람에게 무슨 소용이 있겠습니까? 요6:12~13 그들이 배불리 먹었을 때에 예수님께서 제자들에게 말씀하셨다. “남은 조각을 모으고 버리는 것이 없도록 하십시오.” 그래서 제자들이 모았더니 보리떡 다섯 개로 먹고 남은 조각이 열두 바구니에 가득 찼다.
예수님은 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 기적을 행하셨는데 여기서 떡은 식물의 생명에 속하며 그리스도의 생명의 산출하는 방면을 상징합니다.
물고기는 동물의 생명에 속하며 그리스도의 구속하는 방면을 상징합니다.
산출하는 생명으로서 그리스도는 하나님이 창조하신 땅인 육지에서 나서 구속하는 생명으로서 그분은 사탄에 의해 부패된 세상인 바다에서 사십니다.
우리를 거듭나게 하시려고 그분은 하나님이 창조하신 땅에서 재산출하기 위해 자라나셨습니다.
그러나 그분은 마치 물고기가 짠 물에서 살지만 자신은 짜지 않은 것처럼 죄가 없었으며 세상에 의해 영향 받지 않으셨습니다.
유대 땅에서 보리는 가장 빨리 익는 첫 수확물입니다.
그러므로 그것은 부활하신 그리스도를 예표합니다.
보리떡은 우리의 음식이 되시는 부활하신 그리스도를 나타냅니다.
보리떡과 물고기는 작은 항목들로서 그리스도의 작으심을 나타내며 그 작으심을 통해 그분은 우리에게 생명 공급이 되실 수 있습니다.
기적을 추구하는 사람들은 그분을 약속된 선지자로 여겼으며 그분을 억지로 임금 삼으려 했습니다.
그러나 그분은 종교 안에서 거인이 되기를 구하지 않으셨습니다. 오히려 그분은 사람들이 그분을 먹을 수 있도록 작은 떡덩이와 작은 물고기가 되기를 더 좋아하셨습니다.
성경읽기도 이와 유사합니다. 처음에 읽을 때는 그냥 표면적인 내용이 다가오고 별 감흥이 없을 수도 있습니다. 많은 때 이 단계에서는 말씀 자체가 전달하는 것 외에 자신의 관념과 선입관이 덧 칠해져 들어와 본문이 전달하는 내용을 순수하게 받지 못할 수도 있습니다.
그러나 같은 본문을 여러번 천천히 읽다 보면 그 본문의 내용이 말하는 요점이 눈에 들어오고 그것이 의미가 궁금해지기 시작합니다.
우리는 이 단계에서 그치지 말고 조금 더 전진된 방식으로 성경을 추구할 필요가
있습니다.
이제 "왕은 인생보다 아름다워 은혜를 입술에 머금으니 그러므로 하나님이 왕에게 영영히 복을 주시도다." 라는 시45:2 말씀 중에서 전반부인 '왕은 인생보다 아름다워' 만을 깊이 먹었던 저의 체험을 간략하게 소개해 보도록 하겠습니다.
2. 저는 우선 "사람이 낳은 아들가운데 왕은 가장 아름다운 분"이라는 새 번역 성경 본문을 통해 이 구절이 그리스도의 '인성의 아름다움'을 예표한다는 인식이 분명해졌습니다. 왜냐하면 '사람이 낳은 아들 중 한 사람'을 노래한 것임으로 개역 본문보다 그 의미가 조금 더 구체화 되었기 때문입니다.
아하! 우리 <주님은 사람으로서 가장 아름다운 분이시구나...그런데 '아름답다' 라는 단어는 구체적으로 무엇을 말할까>하는 생각이 들면서 우선 영어성경이 쓴 단어를 찾아보고 싶어졌습니다. 미국 표준역, 킹 제임스 역, 다아비 역, 회복 역이 모두 'beautiful'이 아닌 'fair '라는 단어를 쓰고 있었습니다.
그렇다면 모든 사람보다 가장 아름답다는 그분의 아름다움은 과연 무엇을 가리킬까 하고 묵상하고 간구하는 가운데 '회복역 관주'를 통해 아가서 5:10-16을 소개받게 되었습니다.
바로 이런 도구가 우리의 한계를 뛰어 넘어 더 풍성하게 말씀을 추구하는 것이 가능케 합니다.
3. 저는 아가서 5장을 펴고 사람인 그분의 아름다움을 말하는 본문을 천천히 읽어보았습니다.
"나의 사랑하는 자는 희고도 붉어 만 사람에 뛰어난다.
머리는 정금같고, 머리털은 ...눈은...뺨은...입술은...손은...다리는...형상은...입은...
한 단어 한 말씀이 다 주옥같고 풍성한 영적인 의미가 담겨 있습니다.
예를 들면, 내 사랑은 '눈부시게 희고'라는 단어 하나만 제대로 추구하고 누려도 너무나 풍성합니다. '희고 붉다'는 말은 그분이 순수하시고 생명과 능력이 충만하시다는 것을 의미합니다. 그분은 천만인 중에 뛰어난 분이신데..
요 12:32에 의하면 주님은 "내가 땅에서 들리면 모든 사람을 내게로 이끌겠노라"고 말씀하십니다. 이 요12:32에 가면 또 이 구절을 깊이 누릴 수 있는 풍성한 각주내용이 있습니다.
이런 식으로 아가서 5장에서 그분의 아름다움에 관한 각 방면을 그것도 신구약을 넘나 들며 깊이 추구하고 누리려면 하루라도 부족할 것입니다.
어찌하든지 저는 <왕이신 그분의 아름다움> 즉 'fair' 라는 한 단어를 파고 들어 누리는 법을 말씀드리고 있는 중입니다.
4. 저는 예전에 에베소서를 읽다가 사도 바울이 '측량할 수 없는 그리스도의 풍성'(엡3:8)이라는 말을 쓴 것을 보고...글쎄 그리스도가 풍성하신 것은 맞지만 그렇다고 '측량할 수 없는' 이라는 말 씩이나... 라고 속으로 생각했던 적이 있습니다. 과장이 너무 심하다고..왜냐하면
제가 그 당시 아는 그리스도는 그 정도는 아니었기 때문입니다.
그러나 시간이 지나면서 알게 된 것은 저의 성경을 읽고 추구하는 방법과 태도가 문제가 있다는 것이었습니다. 대충대충, 자기 취향따라, 임의로 단정하고, 잘 알지도 못하면서 다 안다고 생각하고..마치 칡뿌리를 입에 넣고 씹긴 씹는데...쓴맛이 날 때쯤 다 먹었다고 퉤~ 하고 뱉어 버리고 또 다른 부분을 찢어 입어 넣고 씹고..버리고 했을 뿐 참된 칡맛을 느낄 때
까지 씹지 못했던 것입니다. 이런 상태에서 칡뿌리 맛에 대한 저의 기억은 그저 '쓴 맛' 뿐일 수 밖에 없었습니다.
요즘은 진리를 추구할 때 얼음 위에서 스케이트 타듯 하지 말라는 권면의 말이 무엇인지 조금 알 것도 같습니다.
