posted by 지방교회 스토리 2018. 5. 11. 14:00
성경말씀 

 (시42:5) 내 영혼아 네가 어찌하여 낙망하며 어찌하여 내 속에서 불안하여 하는고 너는 하나님을 바라라 그 얼굴의 도우심을 인하여 내가 오히려 찬송하리로다 

 오늘의 만나

 
 어느 날 요한 웨슬레는 품행이 고상한 어떤 사람과 함께 길을 거닐고 있었습니다. 그 사람이 자신의 곤란한 처지를 말하면서 어떻게 그 문제를 풀어야 할지를 모른다고 했습니다. 바로 그때 소 한 마리가 고개를 든 채로 가만히 낮은 담벼락을 바라보고 있었습니다. 웨슬레는 그 사람에게 “당신은 그 소가 무엇 때문에 고개를 들고 돌담을 바라보는지 아십니까?”라고 물었습니다. 그 사람이 모른다고 대답하자, 웨슬레는 이렇게 말했습니다. “내가 당신에게 말하겠지만 이것은 그 소가 담 뒤에 있는 사물을 보지 못하기 때문이지요. 그러므로 당신은 좀 높은 위치에서 당신의 문제를 바라보고 해결해야 합니다.” ‘내 영혼아 네가 어찌하여 낙망하며 어찌하여 내 속에서 불안하여 하는고 너는 하나님을 바라라 그 얼굴의 도우심을 인하여 내가 오히려 찬송하리로다(시42:5)
출처 : 온전케 하는 예화들2


posted by 지방교회 스토리 2018. 5. 11. 13:55
성경말씀  

(요일4:9~11) 하나님의 사랑은 우리 가운데 이렇게 나타났습니다. 그것은 곧 하나님께서 그분의 독생자를 세상에 보내셔서, 우리가 그분을 통하여 생명을 얻고 살도록 하신 것입니다.사랑은 이렇습니다. 곧 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니라, 하나님께서 우리를 사랑하시어 그분의 아들을 우리의 죄들에 대한 화해 제물로 보내신 것입니다. 사랑하는 여러분, 하나님께서 이렇게 우리를 사랑하셨으니, 우리도 서로 사랑해야 합니다. 

 오늘의 만나

 
 우리 타락한 사람들은 본성과 행위에 죄가 있을 뿐만 아니라 영도 죽어 있습니다. 하나님은 우리가 용서받을 수 있도록 그분의 아들을 세상에 보내셔서 우리 죄들을 위한 화해제물이 되게 하셨을 뿐만 아니라 그리스도로 말미암아 우리가 생명을 얻고 살도록 우리에게 생명이 되셨습니다. 하나님의 아들은 하나님의 사랑 안에서 그분의 피로 우리의 죄들에서부터 구원하실 뿐만 아니라, 그분의 생명으로 사망에서부터 우리를 구원하십니다. 그분은 우리의 죄를 없애시는 하나님의 어린양일 뿐만 아니라, 우리에게 영원한 생명을 주시는 하나님의 아들이십니다. 그분은 우리 죄들을 위해 죽으셨는데 이는 우리가 그분 안에서 영원한 생명을 얻고, 그분으로 말미암아 살게 하기 위한 것이었습니다. 이 일에서 하나님의 본질인 하나님의 사랑이 나타났습니다.
출처 : 내 마음의 보물


posted by 지방교회 스토리 2018. 5. 11. 13:45
마24:14 이 왕국 복음이 온 세상에 전파되어 모든 민족에게 증거가 될 것이며, 그때에야 끝이 올 것입니다. 행8:12  그러나 빌립이 하나님의 왕국과 예수 그리스도의 이름을 복음으로 전하는 것을 그들이 믿고, 남자나 여자나 다 침례를 받으니 신성한 삼일성의 신성한 분배 아래 있는 사람들인 우리는 오늘날 천국의 실재안에서 생활해야 한다. 우리는 교회 안에서 왕국 생활을 하며, 성숙에 이를때까지 신성한 생명 안에서 우리 자신을 발전시킬 필요가 있다. 그럴 때 우리는 다가오는 , 우리 주님과 구주이신 예수 그리스도의 왕국에 넉넉히 들어가게 될 것이다.

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posted by 지방교회 스토리 2018. 5. 11. 13:35
막1:14-15 요한이 붙잡혀 간 후에 예수님께서 갈릴리로 오시어 하나님의 복음을 선포하셨다. "때가 찼고, 하나님의 왕국이 가까이 왔습니다. 여러분은 회개하고 복음을 믿으십시오," 우리는 복음의 내재적인 본질이 왕국이라는 중요한 문제를 볼 필요가 있다. 복음은 왕국을 위해 전파되며, 왕국은 하나님께서 그분의 계획을 이루어 내시기 위한 신성한 범위, 즉 하나님께서 그분의 권위를 행사하시어 그분께서 의도하신 바를 성취하실수 있는 영역이다. 하나님은 오직 왕국을 통해서만 그분의 목표에 도달할 수 있는 길을 얻으신다. .....복음의 목적은 왕국을 얻는 것이다. 하나님의 왕국이 복음의 목표이다. 하나님의 왕국은 모든 축복과 누림이 있는 하나님의 통치, 곧 하나님의 다스림이다. 그것이 하나님과 예수 그리스도의 복음의 목표이다.

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posted by 지방교회 스토리 2018. 5. 11. 13:25
고전12:13  우리가 유대인이나 헬라인이나 노예나 자유인이나 모두 한 영안에서 한 몸 안으로 침례 받았고, 또 모두 한 영을 마시게 되었습니다. 요7:37  명절 끝 날, 곧 큰 날에 예수님께서 서시어 외치셨다. "누구든지 목마르거든 나에게로 와서 마시십시오. 믿는 이들인 우리는 마실 수 있는 위치에 있다. 이것이 생수를 마시는 긱길, 곧 생수를 마시는 과학의 첫째 방면이다. .....침례를 통하여 우리는 마실 수 있는 위치에 있게 되었다. 주님 안으로 침례를 받았다면 우리는 생수를 마실수 있는 위치를 갖는 것이다. 구원받기 전에 우리는 생수로부터 멀리 떨어져 있었다. 그러나 우리는 구원받았기 때문에, 다시 생수로 돌아왔고 생수를 마실 수 있는 위치에 있게 되었다. 예를 들어, 우리의 집회소에는 분수식 식수대가 있다. 그러나 이 식수대에서 물을 마시려면 우리의 입이 합당한 위치에 있어야 한다. 마친가지로, 생수를 마시려면 우리는 먼저 마실 수 있는 위치에 있어야 한다. 침례는 우리에게 이 위치를 준다.

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posted by 지방교회 스토리 2018. 5. 11. 13:15
성경말씀 

 (롬8:2) 왜냐하면 생명의 영의 법이 그리스도 예수님 안에서 나를 죄와 죽음의 법에서 해방하였기 때문입니다. 

 오늘의 만나  

하나님과 사탄은 모두 우리 존재 안으로 들어와 우리 안에 거하게 된 후에, 외적이고 객관적인 활동들로 역사하지 않고 내적이고 주관적인 법으로 우리 안에서 역사합니다. 생명의 영의 법의 역사는 우리 영 안에 계신 과정을 거친 삼일 하나님의 역사입니다. 이것은 또한 우리 안에 계신 삼일 하나님께서 그분의 생명 안에서 역사하시는 것입니다. 생명의 영의 법으로서 우리 영 안에 내주하시는 과정을 거친 삼일 하나님의 주요 기능은 우리를 사탄 곧 죄와 사망의 법으로 우리의 타락한 본성 안에 거하고 있는 사탄에게서 완전히 해방하는 것입니다. 이러한 해방은 주관적인 칭의를 위한 것일 뿐만 아니라 더 나아가 우리의 기질상의 성화를 위한 것입니다.

출처 : 내 마음의 보물


posted by 지방교회 스토리 2018. 5. 11. 13:10
출17:6 이제 내가 거기 호렙에 있는 반석 위에서 네 앞에 서겠다. 너는 그 반석을 쳐라. 그러면 거기에서 물이 나와 백성이 마실 수 있을 것이다. "모세는 이스라엘의 장로들이 보는 앞에서 그대로 하였다. 고전 10:4 모두 똑같은 영적인 물을 마셨습니다. 그들은 자기들을 따르는 영적인 반석에서 마셨는데, 그 반석은 그리스도였습니다. 성경은 여러 구절에서 하나님께서 우리의 반석이심을 말해 준다. 신명기 32장18절은 하나님을 우리를 낳은 반석으로 언급한다. 이것은 우리의 반석이신 하나님께서 우리의 아버지이심을 가리킨다. 이 반석은 낳는 반석이요 생명이 충만한 반석이다. 사무엘 기하 22장47절과 95편1절에서 우리는 하나님께서 우리의 구원의 반석이심을 본다. 더 나아가 이 반석은 우리의 힘이며 우리의 피난처이다. 이 반석은 우리의 숨을 곳과 보호와 덮개와 안전이다. 이사야서32장2절은 주님을 곤비한 땅에 큰 바위 그늘 같다고 말한다. 피곤할때 우리는 이 바위가 주는 그늘 아래 휴식하며 신선하게 된다. 에마른 곳에서 하나님의 백성을 위하여 기다리고 있던 이 반석은 그들이 생수를 마실 수 있도록 매 맞았다.  

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posted by 지방교회 스토리 2018. 5. 11. 13:05
성경말씀 

 (골1:27) 하나님은 이 비밀의 영광이 이방인들 가운데서 얼마나 풍성한지를 성도들에게 알리기 원하셨습니다. 이 비밀은 여러분 안에 계신 그리스도인데 곧 영광의 소망입니다. (히11:1) 믿음은 바라는 것들의 실질화요, 보이지 않는 것들의 확증입니다. 

 오늘의 만나

 
 믿지 않는 사람들에게는 그리스도가 없기 때문에 소망이 없습니다. 그러나 그리스도 안의 믿는이들인 우리는 소망이 있는 사람들입니다. 우리는 하나님의 부르심을 받아 소망이 있습니다. 우리는 거듭나서 산 소망이 있게 되었습니다. 우리 안에 계신 그리스도는 영광의 소망이십니다. 결국 영광 안에서 우리 몸은 구속 곧 변형될 것입니다. 이것은 구원의 소망, 복된 소망, 선한 소망, 영생의 소망입니다. 또한 하나님의 영광의 소망, 복음의 소망, 우리를 위해 하늘에 쌓아둔 소망입니다. 우리는 항상 이 소망을 간직해야 하며 그 안에서 자랑해야 합니다. 우리 하나님은 소망의 하나님이시며, 성경의 안위로 말미암아 우리는 항상 하나님 안에서 소망을 가질 수 있고 그 안에서 즐거워할 수 있습니다. 바라는 것들은 모두 보이지 않습니다. 소망 있는 사람들인 우리는 우리 생활의 목표를 보이는 것들에 두지 않고 보이지 않는 것들에 두어야 합니다. 왜냐하면 보이는 것들은 일시적이지만 보이지 않는 것들은 영원하기 때문입니다. 따라서 우리는 나타난 것으로 행하지 않고 믿음으로 행합니다.
출처 : 내 마음의 보물


posted by 지방교회 스토리 2018. 5. 11. 13:00
성경말씀  

(마5:2) 그러자 예수님께서 입을 여시어 그들을 가르치시어 말씀하셨다. (8) 마음이 순수한 사람들은 복이 있습니다. 왜냐하면 그들이 하나님을 볼 것이기 때문입니다. 

 오늘의 만나

 
 ‘마음이 순수하다’는 것은 목적이 단일한 것 즉 하나님의 영광을 위해 하나님의 뜻을 성취하려는 단일한 목표를 갖는 것입니다. 이것은 천국을 위한 것입니다. 우리의 영은 그리스도를 영접하는 기관이고, 우리의 마음은 생명의 씨이신 그리스도께서 자라시는 땅입니다. 천국을 위해 그리스도를 받아들일 수 있도록 우리는 영이 가난해야 하고 우리의 영을 비워야 합니다. 또한 그리스도께서 방해받지 않고 우리 안에서 자라실 수 있도록 우리 마음이 순수하고 단일해야 합니다. 우리가 순수한 마음으로 하나님을 찾는다면 하나님을 볼 것입니다. 하나님을 보는 것은 마음이 순수한 사람들에 대한 보상입니다. 이 복은 오늘날과 오는 시대를 위한 것입니다.
출처 : 내 마음의 보물


posted by 지방교회 스토리 2018. 5. 11. 05:00

찬송가 498 - 한 몸을 관심해 - 지방교회들 찬송가

찬송가 498 - 한 몸을 관심해 - Shulammite Son - 지방교회들 찬송가

캘리그라피 - 우슬초 / 찬송가 - Shulammite Son