지방교회 스토리

1:47 예수님께서 나다나엘이 자기에게 오는것을 보고 그에 대하여 말씀하셨다.                            ``보십시오 이사람은 참으로 이스라엘 사람입니다. 그속에 거짓된것이 없습니다.``

  48 나다나엘이 예수님께 ``어떻게 나를 아십니까?``라고 하니, 예수님께서 대답하셨다.                ``빌립이 그대를 부르기 전, 그대가 무화가나무 아래 있을때에 내가 그대를 보았습니다.``

   49 나다나엘이 예수님께 ``랍비님,선생님은 하나님의 아들이시요,이스라엘의 왕이십니다.``라고 하니,

   50 예수님께서 그에게 대답하셨다. ``내가 무화과나무 아래 있는 그대를 보았다고 해서 믿습니까? 그대는 이보다 더 큰일을 볼것입니다.``

    51 예수님께서 또 그에게 말씀하셨다. ``내가 진실로 진실로 여러분에게 말합니다. 여러분은 하늘이 열리고 하나님의 천사들이 사람의 아들 위에 오르락내리락하는 것을 보게 될것입니다.``

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이것은 야곱의 꿈이 이루어진 것이다. 인성을 가지신 사람의 아들이신 그리스도는 땅위에 세워진 사다리로서 땅을 하늘 인도하시고 하늘을 땅으로 열려있게 하시며, 하나님의 집인 벧엘을 위하여 땅을 하늘에 연결시키고 계신다.     

1:40 요한의 말을 듣고 예수님을 따라간 두사람 중 하나는 안드레,곧 시몬 베드로의 형제였다.

  41 그가 먼저 자기형제 시몬을 찾아가 말하였다 ``우리가 메시아를 만났다``(메시아는 그리스도)

  42 안드레가 시몬을 예수님께 데려오니 예수님께서 그를 주의 깊게 보시며 말씀하셨다``그대는 요한의 아들 시몬입니다. 그대가 게바라 불릴것입니다``(게바는 번역하면 베드로)

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그리스도는 하나님의 기름 부음을 받으신 분, 즉 하나님의 목적,하나님의 영원한 계획을 성취하시도록 하나님께서 세우신 분이시다.                                                                            베드로는 `돌` 을 의미한다. 여기에서 돌은 변화시키는 일, 즉 하나님의 건축을 위하여 재료를 산출하는 일을 나타낸다.     

1:35 또 이튿날 요한이 자기 제자 두사람과 함께 서 있다가

  36 예수님께서 걸어가시는 것을 주의깊게 보고 ``보십시오 하나님의 어린양이십니다``라고 하자

  37 그 두제자는 요한이 하는 말을 듣고 예수님을 따라갔다.

  38 예수님께서 돌아서시어 그들이 따라 오는것을 보시고 ``여러분은 무엇을 찾고 있습니까?``라고 하시니 그들이 말하였다.``랍비님 어디에 머물고 계십니까?``(랍비는 번역하면 선생이다)

  39 예수님께서 그들에게 ``와서 보십시오``라고 하니 그들이 가서 예수님께서 머무시는 곳을 보고 그날 그분과 함께 머물렀는데,때는 제 십시쯤이었다.

 누림

요한은 예수님을 어린양이라고 말합니다. 예수는 종교운동의 위대한 지도자가 되기 위해 오시지않았고, 세상 죄를 지고 가는 하나님의 작은 어린양이 되기 위해 오셨다. 우리는 우리를 위하여 죽으시고 우리를 구속하기 위해서 피를 흘리신 하나님의 어린양이신 예수가 필요하다. 

(말씀)

1:14 말씀께서 육체어 우리 가운데 장막을 치시니,은혜와 실재가 충만하였다.                                우리가 그분의 영광을 보니 아버지에게서 온 독생자의 영광이었다. 

   15 요한이 그분에 대해 증언하여 외쳤다. ``이분은 내가 전에 `내 뒤에 오시는 분께서 나보다 앞선 것은 그분께서 나보다 먼저 계셨기 때문입니다.` 라고 말한 바로 그분이십니다.``

(누림)

말씀께서 육체가 되사어 하나님을 인성안으로 이끄셨을뿐 아니라, 이땅의 사람들 가운데 있는 하나님의 처소인 하나님 장막이 되셨다.

1:14 말씀께서 육체가 되시어 우리가운데 장막을 치시니 은혜와 실재가 충만하였다. 우리가 그분의 영광을 보니 아버지에게서 온 독생자의 영광이었다.

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말씀께서 육체가 되셨다는 것은 삼일 하나님께서 죄 있는 사람의 모양을 가지신 육체의 사람이 되셨다는 것을 의미한다. 그렇게 하심으로 하나님은 죄 있는 사람안에 들어오셔서 죄있는 사람과 하나 되셨다. 그러나 그분께는 죄있는 사람의 모양만 있을뿐 죄는 없으셨다.

1:9 참빛이 있었는데 그 빛이 세사에 와서 각 사람을 비추고 있다.

10 그분께서 세상에 계셨고 세상은 그분으로 말미암아 생겼으나 세상이 그분을 알지 못하였다.

 11 그분께서 자기 땅에 오셨으나 그분의 백성은 그분을 영접하지 않았다.

 12 그러나 그분을 영접한 사람들 곧 그분의 아들을 믿는 모든 사람에게는 하나님의 자녀가 되는 권위를 주셨다.

 13 그들은 혈통에서나 육체의 뜻에서나 사람의 뜻에서 나지 않고 하나님에게서 난 사람들이다.

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사람이 하나님의 자녀가 되는것은 사람이 신성한 생명과 본성을 갖는 것이다.                        또한 하나님이신 말씀께서 육체가 되시는 것은 하나님께서 사람의 생명과 사람의 본성을 가지시는 것이다. 이러한 육체되신 분께서 바로 말씀이시고, 이 말씀은 하나님 곧 완전하신 하나님이셨다.             

1:4 그분안에 생명이 있었으며 그 생명은 사람들의 빛이었다.                                                5 빛이 어둠속에 비치니 어둠이 그빛을 이기지 못하였다.

  누림

옛 창조물을 위한 빛은 물질적인 빛이었다.                                                                    그러나 새 창조물을 위한 빛은 여기에 언급된 생명의 빛이다.                                                      

말씀

1:1 태초에 말씀께서 계셨다. 말씀은 하나님과 함께 계셨으며 말씀은 곧 하나님이셨다.

  2 그분께서 태초에 하나님과 함께 계셨다.

  3 만물이 그분으로 말미암아 생겼으니 생겨난것이 그분을 떠나서 생긴것은 하나도 없다.

누림

태초에, 즉 영원 과거부터 말씀은 하나님과 함께 계셨다.                                                    말씀은 하나님에 대한 정의이고 설명이며 표현이다.