지방교회 스토리

이 내용은 국민보험공단에서 제공한 것입니다. 

몸이 피곤한데 잠에 들지 못해 괴로운 불면증을 겪어본 사람이 적지 않다. 불면증은 구체적으로 ▲잠들기가 어렵거나 ▲​중간에 잠이 깨거나 ▲​새벽에 일찍 일어나게 되고 이로 인해 낮 동안 극심한 피곤함을 호소하는 등 수면 부족으로 인한 문제들이 나타나는 것이다. 그런데 불면증 환자 수가 늘고 있어 문제가 되고 있다. 최근 국민건강보험공단이 발표한 자료에 따르면 2012년 40만3417명이었던 국내 불면증 환자 수는 2016년 54만1958명으로 4년 새 34.3% 늘었다. 건강보험 적용인구 대비 ‘불면증’ 진료인원수를 분석한 ‘인구 10만 명 당 진료인원수’를 살펴보면 100명 중 1명꼴인 1068명이 불면증을 앓고 있다(2016년). 국민건강보험 일산병원 정신건강의학과 이정석 교수는 "불면증은 젊은 사람보다는 노인에서 더 많이 발생하는 것으로 알려져 있다"며 "최근 우리나라에서 인구의 고령화로 노인인구가 급증하게 되면서 불면증 진료 인원도 증가한 것으로 생각된다”고 말했다. 

◇멜라토닌 부족, 스트레스 등이 원인

나이 들수록 잠이 안 오는 이유는 수면유도 호르몬인 멜라토닌 분비가 줄기 때문이다. 멜라토닌은 잠자기 2시간 전쯤부터 분비량이 늘기 시작해 자정을 지나 새벽에 이를 때까지 고농도를 유지하다 해가 뜨면 급격히 분비량이 줄어든다. 그런데 멜라토닌을 분비하는 뇌의 송과체가 나이가 들어 퇴화해 나이 들수록 잠에 들기 어려워진다. 51~65세의 멜라토닌 최고 분비량은 20~35세의 절반에 불과하고, 65세 이상은 3분의 1에 불과하다는 연구결과가 있다. 그 밖의 불면증 원인은 수면 일정이나 수면 환경의 변화, 급성 스트레스 등이다. 이 외에도 여러 내과적 문제나 정신과적 질환으로 인해 불면증이 발생할 수도 있다.

◇햇볕 쐬며 걷고, 커피·술 주의해야 

불면증 치료에는 수면제나 안정제가 주로 사용된다. 하지만 내성과 금단증상을 유발할 가능성이 있으므로 되도록 단기간 사용하는 것이 좋다. 불면증의 특성에 따라 항우울제 등의 다른 약물이 보조적으로 사용될 수 있다. 약물치료 외에도 수면위생을 철저히 지키고 탈조건화 치료를 받아 잠자리에 들어가기만 하면 긴장하게 되는 현상을 없애는 것도 도움이 될 수 있다.​

불면증을 예방하려면 낮에 많이 움직여서 교감신경을 활성화시키는 게 좋다. 그래야 밤에 부교감신경이 활성화돼 푹 잘 수 있다. 특히 햇볕을 쬐며 야외활동을 하는 게 효과적이다. 햇볕을 쬐면 잘 때 멜라토닌이 잘 분비돼 숙면을 돕는다. 햇볕을 죄는 것은 '행복호르몬'인 세로토닌 분비량도 늘려 정서적으로 안정감을 느끼는 데도 도움을 줄 수 있다. 잠자려고 누워 TV를 보거나 스마트폰을 하는 등의 행동을 하지 말고 일정한 시간에 자고 일어나는 것도 좋다. 커피, 술과 같이 수면을 방해할 수 있는 음식물을 피한다.(국민건강 보험공단제공)

<서울의대 정도언교수> (조선일보) 

잠과 꿈은 왜 필요한가? 

인생의 25%~30%는 잠이다. 80세까지 산다면 20~25년을 잠자리에서 보낸다. 

그 세월만큼 인생을 허비한다고 생각할 수도 있지만, 

피곤하고 지쳐버린 육체와 영혼에 새 기운, 새 희망을 불어넣는 게 잠이다. 

천근만근의 무게로 심신을 짓눌렀던 어제도 잠을 자고 나면 과거가 되고, 또 새로운 시작을 할 수 있게 된다. 그런데 1950년대 미국의 한 대학원생이 잠을 자는 어린아이의 눈이 

어느 순간 마치 무엇을 보는 듯 빠르게 움직이는 현상을 발견했으며, 이것이 꿈과 관계되는 수면이라는 사실을 발견했다. 이를 렘(REM-Rapid Eye Movement)수면이라 명명했다. 

안구가 급속하게 움직인다는 뜻이다. 또 다른 대학원생은 잠이 마치 건축 구조물과 같이 

단계와 구조가 있는 복합적이고 질서 있는 현상임을 발견하고, 잠을 깊이에 따라 1~4단계로 구분했다. 일반적으로 잠이 부족하면 피로, 집중력 저하, 짜증, 환각, 

망상, 공격성 증가 등의 증상이 나타난다. 또 수면 중엔 성장호르몬이 집중적으로 분비되므로, 어린이가 잠을 적게 자면 키가 덜 자란다. 잠의 또 다른 중요한 기능은 정보처리와 갈등해소 기능이다. 이것을 담당하는 게 꿈이다. 사람의 꿈은 과거의 기억을 정리, 분류, 삭제, 저장하는 일을 담당한다. 쓰레기와 같은 과거의 기록을 모두 안고 살아간다면 인생이 얼마나 고달파질까. 꿈을 통해 사람의 뇌는 필요하고 유용한 기억을 저장하고, 쓰레기 기억을 삭제하게 된다. 따라서 공부를 잘하려면 잠도 충분히 자야 한다. 졸린 눈꺼풀을 힘겹게 들어올리며 밤늦게까지 공부해 봤자 입력된 정보가 저장될 시간이 부족해져 학습능률이 올라가지 않는다. 꿈을 많이 꾸면 "잠을 설쳤다"고 생각하는 것도 잘못된 생각이다. 

심지어 악몽도 나쁜 것만은 아니다. 

사람은 몇 시간 정도 잠을 자야 할까. 어떤 사람은 4시간만 자면 된다고 말하고, 어떤 사람은 7~8시간은 자야 된다고 한다. 모두 정답이 아니다. 적정 수면 시간은 체질에 따라 다르다. 일반적으로 성격이 긍정적이고 적극적인 사람은 수면시간이 짧고, 수동적이고 소극적인 사람은 긴 것으로 알려져 있다. 잠을 줄이기 위해 노력하는 사람이 많지만, 사람의 노력으로 줄일 수 있는 수면시간은 최대 30분 정도며, 그 이상 억지로 줄이면 반드시 문제가 발생한다. 따라서 수험생이 잠을 자지 않고 공부하는 것은 바람직하지 않다. 나폴레옹이 토막 잠을 여러 번 나누어서 잔 것으로 유명한데, 잠은 한번에 이어 자야 1~4단계와 렘수면이 적절히 조화되어 피로회복, 신진대사, 성장, 기억력 저장 등의 효과가 극대화된다. 

신체질환 때문에 생긴 불면증이 아니라면 불면증 환자는 규칙적인 생활리듬을 유지하도록 노력해야 한다. 퇴직자에게 불면증이 잘 나타나는 것은 취침시간, 기상시간, 식사시간 등 생활리듬이 불규칙하고, 이 때문에 뇌 속의 생체시계가 교란되기 때문이다. 따라서 항상 규칙적으로 생활하도록 노력하고, 전날 잠을 설쳤다고 낮잠을 오래 자는 것은 좋지 않다. 

적당한 운동도 필요하다. 운동은 육체적 피로를 유발해 수면에 빠져드는 것을 도와준다. 

미지근한 물로 목욕이나 샤워를 하면 인체를 편안한 휴식상태로 빠져들게 하는 부교감신경계의 세력이 우세해져 잠을 쉽게 청할 수 있다. 

8천만 명 이상이 한 종류 이상의 수면장애에 시달리는 것으로 알려진 미국에선 이 때문에 수면장애를 개인의 문제가 아닌 국가경쟁력 제고 차원에서 1993년 국립수면장애연구소를 세워 수면장애를 연구하고 있다. 또 10년쯤 전부터 수면의학 전문의 제도를 시행하고 있다. 

국내에선 90년대 중반부터 수면의학 전공자를 양성하고 있지만 아직 전문의 제도가 시행되지 않고 있다. 국가차원의 수면의학 연구도 전무한 실정이다. 산업안전과 생산성 향상을 위해 국가가 수면의학에 더 많은 투자를 해야 할 시점이다. 

수면은 인생의 25%~30%를 차지할 만큼 중요하기 때문이다. 

우리는 자신이 이해한 것을 자신의 것으로 여깁니다. 

그러나 필요가 있을 때에 우리는 충성되지 않으므로 그 말씀에 따라 주님과 동역하지 않습니다. 

우리가 체험하지 않은 것은 아직 우리의 것이 아닙니다. 

우리가 이해한 것은 여전히 다른 사람의 것이지 아직 우리의 것은 아닙니다. 빌려온 영적인 체험은 우리를 교만하게 하며 더 이상 오를 수 없는 경지에 이르렀다고 착각하게 합니다. 

빌려온 영적인 체험은 우리에게 영적인 진보를 가져다주지 않습니다. 

반대로 우리의 영적인 진보를 절대적으로 방해합니다. 

그날 그리스도의 심판대 앞에서 모든 ‘빌려온 것’을 들어내야 할 것입니다. 

우리가 가르침을 받은 사람으로서 더욱 겸손하고 ‘이미 안다’고 여기지 말고, 주님 앞에서 충심으로 자신이 어떠한 상태에 이르렀는지 자문해 보기 바랍니다. 

아멘!

우리는 스스로 원수를 갚지 말고 하나님의 진노에 맡겨야한다. 왜냐하면 원수 갚는 것이 주님께 있기 때문이다(19절). 정상적인 사람의 생활을 함으로써 교회생활을 실행할 때 우리는 어떤 방법으로든 스스로 원수를 갚지 말아야 한다. 우리는 사람들이 행하는 모든 잘못을 기꺼이 참아야 한다. 우리는 모든 상황을 주님의 다스리는 손 안에 맡기고 그분의 주권에 따라 그분의 뜻에 맡겨야  한다. 모든 주권은 하나님께 있다. 우리는 어떤 방법으로든지 우리 자신이 직접 원수를 갚아서는 안된다. 모든 상황을 주님의 주권적인 손에 맡겨서 그분께서 원하시는 것을 하시도록 입지를 드려야 한다. 20절에서 바울은 오히려 “너의 원수가 굶주리거든 먹이고, 목마르거든 마실 것을 주어라. 이렇게 함으로 네가 그의 머리에 숯불을 쌓게 될 것이다.”라고 하였다. 이것은 실재적으로 우리의 대적을 사랑하는 것이다. 우리가 그들을 사랑하는 것은 그들의 머리 위에 숯불을 쌓아놓는 것이요 그들로 주님께 돌아가게 하기 위한 것이다. 우리의 대적을 잠잠하게 하는 가장 좋은 길은 그들에게 먹을 것과 마실 것을 주는 것이다. 그러므로 바울은 우리에게 “악에게 지지 말고 선으로 악을 이기십시오”(21절)라고 명했다. 

기도: 주님! 우리 스스로 원수를 갚지 않게 하사고, 오히려 그의 머리에 숯불을 쌓게 하십시오.

그분은 열두 사도를 임명하셨지만,‘사도장(長)'을 임명하지 않으셨고, 집회를 소집하는 사람들을 임명하지도 않으셨다. 

사도행전 6장에서는 교회가 음식을 나누어 주는 봉사를 하도록 일곱 형제를 임명했지만(3절), 이들 중 하나가 인도자였다는 암시가 없다. 

바울과 바나바는 ’장로장(長)들'을 임명하지 않았다. 

그러나 우리의 교회생활의 실행에서 우리 가운데 많은 사람들은 장로들 중 한 명은 장로장(長)이라는 관념을 갖고 있다. 이런 관념은 신성한 관념, 성경적인 관념과 다르다.

구약에서 하나님은 지성소 안에서 우림과 둠밈을 통하여 그분의 마음의 갈망을 계시하셨으며, 그런 다음 그분의 갈망은 대제사장을 통해 백성에게 전달되었다(출28:29-30, 민27:21). 

그분의 백성은 그분의 신성한 통치 아래에 있었다. 

그 당시 이스라엘에는 왕이 없었다. 

유감스럽게도 그 백성은 이방인들을 모방하기를 원했으며, 자신들을 다스릴 왕을 원했다. 

이러한 생각은 하나님의 마음을 매우 상하게 했는데, 왜냐하면 그들이 그분께서 그들의 왕이신 것을 부인하고 있었기 때문이다. ​

하나님은 결국 그들에게 한 왕 곧 사울을 주셨고, 그는 그들에게 많은 고통을 가져다 주었다. 왕을 세우는 것은 신성한 통치의 원칙에 어긋나는 것이다. 

교회에서 우리는 왕을 갖고자 하는 생각을 거절해야 한다. 

그보다 더욱 우리는 왕이 되고자 하는 야심을 가져서는 안 된다.​ 어떤 사람들은 우리 가운데 강한 인도자가 있어야 한다고 생각한다. 

그들은 모든 사람이 책임감을 갖게 하기 위해서는 누군가가 머리로 세워져야 한다고 생각한다. 그러나 그것은 완전히 인간적인 관념이다. 

우리가 소그룹들을 실행할 때, 아무도 머리가 아니지​만, 모든 사람이 책임감을 가져야 한다. 우리는 우리의 관념을 바꾸어, 교회가 모든 성도들의 교회라는 것을 보아야 한다. 

모든 형제자매 한 사람 한 사람이 반드시 책임을 져야 하는데, 왜냐하면 교회는 모든 성도들의 것이기 때문이다(고전14:33) 

<주님의 회복 안에서의 인도에 관한 중요한 말씀 제6권 235-236쪽>

12장 9절~21절까지는 정상적인 그리스도인의 생활을 보여준다. 이러한 생활은 다섯 방면으로 묘사한다. 1) 다른 사람을 향하여(12:9-10,13,15-16), 2)하나님을 향하여(121:11), 3) 우리 자신을 향하여(12:12), 4) 박해자와 원수를 향하여(12:14, 17-21), 5) 일반적으로 모든 사람 앞에서(12:17), 이 다섯 방면에서의 합당한 생활은 질이 뛰어나고 탁월한 생활이다. 드려진 몸과 변화된 혼과 불타는 영, 이 세 가지는 모두 합당한 교회생활을 하는 데 결코 없어서는 안 된다. 교회생활에 우리의 몸을 드린 후에 우리는 혼 안에 있는 생각에서 나온 의견에 빠지기가 매우 쉬운데, 그 결과 교회생활에서 우리가 손상당하게 된다. 그러므로 우리의 혼, 특별히 혼의 생각이 변화되어야 한다. 그러나 생각이 변화된 후에 우리는 쉽게 소극적이거나 잠자는 상태에 빠질 수도 있다. 그때 우리는 분발되고 격려받아 교회생활에서 적극적인 방식으로 전진할 수 있도록 하나님을 향하여 영 안에서 불타야 한다.

교회생활을 위하여 우리의 몸은 드려져야 하고, 우리의 혼은 변화되어야 하고, 우리의 영은 불타야 한다. 우리가 몸으로는 교회생활을 하고 있으나 우리의 생각은 낡은 관념과 사고와 전통으로 가득 차 있다면, 몸으로는 교회에 오지만 매우 골칫덩어리인 생각을 가지고 오는 것이다. 몸이 드려지고 생각이 새롭게 된 후에 우리는 영이 불타야 한다. 몸은 교회생활을 위하여 절대적으로 드려지고, 생각은 혼 안에서의 신진대사의 변화로 말미암아 완전히 새로워지고, 영은 불타야 하는 것이다. 주의 회복 안에 있는 모든 성도들이 이와 같으면 놀라운 부흥이 일어날 것이다.  

기도: 우리 몸은 산제물로 드려지고, 우리 혼은 새롭게 변화되고, 우리 영은 불타게 하소서!